卡夫卡的《审判》

《审判》是卡夫卡写的一部小说。故事里神秘的法院办事处分布于城市里各个公寓楼的顶层阁楼，而真实的生活却又渗透在这个离奇场景之中，也许这就是卡夫卡式魔幻的一种演绎吧。

一个本来前程似锦的银行经理K，在30岁的某一天清晨醒来时发现自己因为某项连自己都不知事由的罪名而遭到逮捕，故事也就此展开。幸而这样的逮捕并没有限制他的行动自由，法院只是通知他在被最终判决前必须到初审法院的接受一系列的审讯。

于是无奈的K，虽然坚信自己的清白和无辜，同时在内心对于这样的审判不置一屑，但为了家族声誉和洗脱罪名，一方面不时去那设在公寓阁楼里的法院办事处接受讯问，另一方面不得不为了这起莫须有的罪名而到处奔走。后来，他在叔叔的推荐下找到了律师来为自己辩护，又通过客户关系找到了和法院熟识的画家乞丐帮忙，还和往来奔波期间遇到的各类女人建立亲密关系，如法院门口的洗衣妇，律师的女佣蕾妮等，试图获得和自己案件有关的信息。但他最终发现和这些原本围绕着法院生存的人们所进行打交道的努力终究都是徒劳，他们实际也就最多是在法的外围屈膝奉承的一帮人，充其量也就时获得表面上的无罪释放，或者是拖延。对他真正所希望的无罪释放没有任何帮助。但这些不是他想要的，因为他不想那个他在律师家里碰到的和自己有着同样遭遇的商人布洛克那样，商人已经面临5年的起诉，但为了免于被判决，他请了六个律师来帮自己打通各种关节以拖延他的按剧情，同时自己每天去法院来无望的等待，人生也就荒废在这来来回回的诉讼中。

K是一个有自己想法和原则的人，面对人生中无法避免和终将到来的那场审讯，虽然他也渴望洗白自己，但他看到那些令人失望的现实黑暗，他又不屑于妥协，即使可能让他有脱罪的机会。最终，在一年后的一个夜晚，他被法院的两个刽子手带到了城市边缘的一个采石场悄悄地处决。用卡夫卡在小说里原话，最后是以这样结尾：

“像条狗！” 他（这里指刽子手）说，仿佛K死后，他的羞耻长存人间。

在刽子手眼中，K死的时候像条狗一样可怜和可悲，并且看上去毫无尊严。而这，也就是K进行抗争的结局。

卡夫卡丝毫没有任何对真相的掩饰，反而以理智且荒诞的的笔触揭示了这冷酷无情的真实。但我想卡夫卡在这样直接而坦率地表达里，与其在说是K的羞耻，不如说这种羞耻实际是对着小说里的那个法而言。

让一个原本有着美好未来的青年就这样无辜地像一条狗样的死去，其实更是小说里法的悲哀和羞耻。而对于K而言，在那冰冷的法面前，K选择宁愿自己像条狗一样的死去，也不愿苟活于这个黑暗而冰冷的现实中。他甚至在生命的最后时刻，已经无意和刽子手们去做无谓的抗争。那并不是他的懦弱和胆怯。相反，这是他在认清现实之后的冷静与理智。

“那丝毫不是英雄行径-如果他做抵抗，如果他给那两位先生添麻烦，如果他还想试图在反抗中中享受生命的最后一道亮光。”

K随后的心理活动也说明了他十分的清醒。

“现在我唯一能做的，是直到最后保持冷静分析的理智。从前我总是巴不得带着十二只手到这个世上。而我们目的也并不怎么可取。那是不对的，难道这会儿要我要让别人看出，就连这一年的审判都没能让我学到教训吗？难道我要在离开时做做个理解力迟钝的人吗？”

与那个和他遭遇同样困境的商人布罗克以各种方法及乞求挣扎着让自己像狗一样的活在人间的方式不同，K则放弃了那些他也完全可以做到的并足以让法院拖延到手段，并在最生命的最后一刻，也主动选择以一种冷静的不反抗，甚至都不屑以反抗来作为自己和法及这个世界进行最后的抗争。因为在k看来，也许这才是最强有力的辩争。

如果说在现实的世界里，进行的是一场法对K的审判；那么在另外一个平行世界里，又何尝不是一场K对法进行的审判呢？

虽然在现实世界里，法最终按法的方式判决了K的死刑，貌似获得一场胜利并且羞辱了K 。但这样的结果，对他们而言，除了能得到一具像狗一样冰冷毫无价值的尸体之外，又还能得到什么呢？那个可以向法臣服的灵魂，却终究是他们无法得到的。也许，这才是对法一种莫大的讽刺，真正长存人间的羞辱实际是留给法的。

至于K被法院认定了什么样的罪名和到底遭遇了怎样的不公，小说里卡夫卡从从头到尾，甚至连一句都没有提及，不过这些也已经根本无足轻重。在那残酷的真实，冰冷的法和无情的体制面前，只要法愿意，实则任何一件事情都可以扭曲或者被捏造成为一个人的罪名。而每一个人在这样的法都面前都逃脱不了最终的审判。个人在这样的体制下，是那样的渺小和脆弱，无奈而无助。而这也不仅是对于那些面对着法的人，甚至对于那些身处法和体制之内的人也同样如此。一方面那些人作为执行者，初审法官，法院的办事员等人行使着维护体制和法的权力同时又借着这些权力腐败而寄生其中，但另一方面他们也只是其中一个个环节中被设计好的职务履行者，在某种程度上也是被这个体制裹挟着为其服务而没有任何自由和真相可得。而在大教堂里监狱神父和K谈论的那个关于法的门口的故事，则无疑就是卡夫卡想在小说中试图更深刻的表达这些思想堪称经典的寓言。

那个寓言故事大概是这样的：

一个潦倒的农想去找法，但在法的门口就被一个守门人挡住了，守门人告诉他他要找到法必须经过好几道门，每个门口都有人把守，一个比一个强大，虽然法的大门敞开着，但直接硬闯是不行的的，就算他这样一个低阶的守门人自己去闯，最多也只能闯到第三道门。所以，只有等到获得进入的许可后，每个守门人才能将他放行。但现在没有任何许可允许农民进去，不过，也许将来有可能。于是农民为了这个可能性就坐在法的门口等，在漫长的等待中，农民将身边所有可以用来讨好守门人的东西都送给了守门人，甚至都去贿赂了守门人头发里的跳蚤，而看门人对于农民在等待时候的各种礼物照单全收，不过那只是为了让农民最后不要因为自己没有想尽一切办法努力而感到愧疚。农民最终等了一辈子，也没能获得许可进去。临终前他问守门人，他看到大家都追求法律，但为什么在这儿却只有他自己一个人。守门人告诉他，这个入口只是为他而开设的。其他人都无法在这里取得进去的许可。而在他死的时候，这个入口也就关闭了。

卡夫卡可能想通过这个法的门口故事表达他很多想法。事实上在写完这个故事后，他曾经对自己的朋友说起过这个寓言也是故事里最精彩的部分。

但不管那些含义，有一个意思可能是明显的，即无论作为追求法的农民和守护着法的守门人，一个在等待，一个在看守，他们最终都在法的面前无意义的耗尽了自己的一生。

但卡夫卡即使面对这样冷酷的现实，在他内心深处却也始终没有放弃过对于法的追寻。这也大概促使他还是让K在采石场上被行形前的最后时刻里，依然看到了采石场旁边屋子的顶楼乍现的那道一闪而过的光亮，尽管那时谎言依然是世界的秩序。