博学善思 修身笃行

和姚老师的相遇是在去年的暑假，记忆最深的是姚老师当时分享了这样一段话：

急事， 慢慢地说；大事，清楚地说；小事，幽默地说；没把握的事，谨慎地说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说；伤心的事，不要见人就说；别人的事， 小心地说；自己的事，听听自己的心怎么说;现在的事，做了再说；未来的事，未来再说......

昨天姚老师从一年级的教材解读、具体操作方面为我们一年级的语文组指明了方向。

【存在问题】

1.教什么

没有从学生的原认知出发，需要新授的学习知识和学习的方法默认成了学生已知已会和应知应会，未能及时捕捉到学生学习的敏感期，虽清晰知晓低段的教学目标：识字与写字，但是存在教学过程中落地生根的能力转化过于片面，学生只是知其然未必知其所以然。

2.怎么教

课堂组织教学的形式单一，分层教学的方式未能在教学行为中落实和体现。“以学定教，因学而教，顺学而导”的教学思路在课堂教学中也只是流于形式。没有及时关注到学生的学习状态，没有及时关注学生在课堂行为过程中的交流与表达。没有紧紧围绕班级学生的总体情况设计出以学生为主体的学习活动，没有在教学方法上重视学生思维品质的提升。

3.作业布置

预习作业的标准化设计，忽略了学生学习的主体能动性。缺乏完成的兴趣，形式过于单一和机械化，加重了学生的作业负担，也许并未达到老师期望的效果。

【关于备课】

深耕教参，聆听编者的声音。心中要有语文的课标，手中有教材，眼中有语文要素，紧紧围绕着学生的核心能力，从学情出发，不断的夯实，不断的巩固，适度的拓展提升。遵循学生的认知特点，遵循学生的思维规律，重视基础知识、基本能力，同时尊重学生的年龄特点，从学生已有的基础和发展提升的需求出发，始终从学生出发，紧扣教学目标，在备课时以空杯的心态，放低自己，想想这节课教参和教材到底希望学生学什么？怎么学？而不是老师想教什么？解读教参的时候先认真学习开头的编写说明，作为语文老师一定要知道教科书是以课标为依据，吸纳语文课程改革的优秀成果，沉淀课程改革的先进理念和成功经验，注重培养学生的创新精神和实践能力，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，加强语言文字运用，加强语文和生活的联系。再反复咀嚼教学目标和使用教科书要注意的问题，这样才能将教学的目标转化成为教学的能力和教学的行为，在课堂教学行为中依标扣本，形成教学的闭环，学习的能动链。

在教授新课之前要整体把握这个单元的教学目标，全面细致地解读教学目标，使之量化为教学行为，在设计教学流程的时候紧紧围绕教学目标，分步骤、分阶段将教参的理论与实际的教学行为相联系，为教学行为提供佐证，借助教参为教学的行为提供方法的指导。

【《小壁虎借尾巴》一课时反思】

1.识字目标清晰

会认字：会认即可

会写字：音、形、义

写字在教学中要联系偏旁，“授之以鱼不如授之以渔”学生充分地对字义理解之后才能从源头消灭错别字。

2.识字朗读不分家

鼓励学生借助多种方式猜字：看图猜字、形声字猜字、偏旁猜字等，并能大胆说出自己猜字的方法，在不断的试错中巩固识字方法。识字不能脱离文本，要在语境中识字。

【作业设计】

1.改变预习的方式

破：设计预习单，变单调的生字预习为多维预习，既有对易错难写生字的预习，也要提升学生对于文本知识的理解。

立：转变作业设计思路，坚决贯彻一二年级不布置书面作业的要求。设计一些好玩有趣的作业类型：生字巩固可以为书空生字、口头组词。课文理解可以为讲故事，并请家长个性评价。看图写话可以先让学生口头说一说，课堂上再进行专项练习。

【课堂学习活动设计】

课堂人人都是参与者，疫情结束后继续落实小组合作学习的机制。朗读开展生生互评，字词学习可以开火车、摘苹果、分一分。朗读课文可以同桌合作，可以比赛读、表演读、趣味朗读。周末还可以鼓励学生录制朗读视频在班级群里交流分享，让语文的学习活动充分与生活相结合，体现语文学习的趣味性。

【多元评价】

关注学生的及时评价，倾听孩子的声音。引导学生学会评价，量化学生评价的维度（根据具体的语文活动界定评价标准）

评价可以是有一句有温度的话语、可以是一个鼓励的眼神、一个有爱的动作，也可以是班级自制的奖励卡片等

《四书》《礼记·中庸》十九章有云十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。 反观自己的教育行为，遵循教育的初心，教书是为了育人，孩子在成长，我也在成长，鼓励孩子们勇敢试错，老师亦然，常怀感恩之心，感谢真心帮助我的领导、同事，歌德说我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。笑对错误，不自我封闭，固步自封，多向身边的同事学习，多阅读专业成长的书籍，在西川有爱的团队中融合共生。