2022-04-21

传习录（卷一） 

【七一】存养良知

「善念发而知之、而充之，恶念发而知之、而遏之。知与充与遏者，志也，天聪明也。圣人只有此，学者当存此。」

三轮执斋云：“天聪明，即良知也。圣人自然，故曰有。学者用功，故曰存。”

［译文]

“善念萌生，便知道并加以扩充；恶念萌生，便知道并加以扼制。知道、扩充、扼制，是志的作用，是天赋予人的聪明睿智。圣人也只是有这个志，为学者应当时刻存养它。”

释疑：

孟子的四端论：要抓住善端，扩充放大，抓住恶念，遏制在萌芽状态。曾子说日三省吾身，圣人就是不断总结反省自己，进而提升自己。

传习录逐条精讲摘要：

朱熹的道德属于他律道德，而王阳明属于自律道德。而自律道德的统帅就是志，志是可以察觉你的善念或恶念的发动，而你选择扩充它或是遏制它，都取决于你的自由意志。

“天聪明也。圣人只有此，学者当存此。”由志气的“天聪明”去支配你，这样你就是拥有自由之英雄。正所谓“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中”，这就是“天聪明”。

批注：

①充。扩充也。或解作充实。

②聪明。三轮执斋又释作自然。

净心斋笔录

2023年4月17日