《孟子》卷6滕文公章句下诗解5与善士居礼必中正非义速止

《孟子》卷6滕文公章句下诗解5与善士居礼必中正非义速止

题文诗：

孟子而谓,戴不胜曰:子欲子之,王之善欤?

我明告子;有楚大夫,于此欲其,子知齐语,

使齐人傅,使楚人傅?曰齐人傅.孟子问曰:

一齐人傅,众楚人咻,虽日挞而,求其齐也,

不可得矣;引置庄岳,之间数年,虽日挞而,

求其楚语,亦不可得.薛居州者,子谓善士,

使居王所.在王所者,长幼卑尊,皆薛居州,

王之谁与,为不善也?在王所者,长幼卑尊,

非薛居州,谁与为善?一薛居州,如宋王何?

公孙丑问:不见诸侯,其何义也?孟子答曰:

古不为臣,则不见君.段干木者,逾垣而僻,

泄柳闭门,而不纳也,是皆已甚;迫斯可见.

阳货之欲,孔子来见,而恶无礼,大夫赐士,

不受于家,往拜其门.阳货也瞰,孔子之亡,

而馈蒸豚;孔子亦瞰,其亡往拜.当是时也,

阳货倘先,岂得不见?由是观之,君子所养,

可知已矣.戴盈之曰:什一藉也,去关市征,

今兹未能;欲请轻之,以待来年,后已何如?

孟子答曰:今人日攘,其邻之鸡,或告之曰:

非君子道.曰请损之,月攘一鸡,以待来年,

然后已也.如知非义,斯速已矣,何待来年?

【原文】 

孟子谓戴不胜1曰：“子欲子之王之善2与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语，则使齐人傅诸3，使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻4之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳5之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善6？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独7如宋王何？”

【译文】

孟子对戴不胜说：“你想你的君王学好吗？我明白告诉你。这里有位楚国的大臣，希望他儿子会说齐国话，那么，找齐国人来教呢，还是找楚国人来教？”答道：“找齐国人来教。”孟子说：“一个齐国人教他，却有许多楚国人在边上大喊大叫，就算你每天用鞭子抽他，逼他说齐国话，也做不到；但假如把他带到临淄城里的庄街、岳里住上几年，就算你每天用鞭子抽他，逼他再说楚国话，那也做不到了。你说薛居州是个好人，要他住在王宫里〔影响王，使王学好〕。假如住在王宫里的人，不论大的小的、贱的贵的，都是薛居州那样的好人，那王跟谁去干坏事呢？假如住在王宫里的人，不论大的小的、贱的贵的，都是和薛居州相反的人，那王又跟谁去干好事呢？一个薛居州，难道能把宋王怎么样吗？” 

【注释】 （1）戴不胜：宋臣。（2）之善：走向善道；之，走向，到……去。（3）诸:”之乎”的合音（4）咻：音xiū，吼（5）庄岳：庄，街名；岳，里名。 （6）王谁与为不善：即“王与谁为不善”，王和谁一道干不善之事。 （7）独：岂，难道。

【原文】

 公孙丑问曰：“不见诸侯何义？” 孟子曰：“古者不为臣不见。段干木1逾垣而辟之，泄柳闭门而不纳，是皆已甚；迫，斯可以见矣。阳货欲见孔子2而恶无礼，大夫有赐于士3，不得受于其家，则往拜其门。阳货瞰4孔子之亡也，而馈孔子蒸豚；孔子亦瞰其亡也，而往拜之。当是时，阳货先，岂得不见？曾子曰：‘胁肩谄笑5，病于夏畦6。’子路曰：‘未同而言，观其色赧赧然7，非由之所知也。’由是观之，则君子之所养，可知已矣。”8 

【译文】

公孙丑问道：“不去谒见诸侯，是什么道理？”孟子说：“古代，一个人如果不是诸侯的臣属，就不去谒见。〔从前魏文侯去看段干木，〕段干木却跳过墙去躲开他，〔鲁缪公去看泄柳，〕泄柳却紧闭大门不加接纳，这些都做得太过分；迫不得已，也就可以相见了。阳货想要孔子来看望他，又不愿自己失礼，〔径自召唤，便利用了〕大夫对士有所赏赐，当时士如果不在家，不能亲自接受并拜谢，便要亲自去大夫家答谢〔这一礼节〕。阳货远远看到孔子外出的时候，给他送去一只蒸小猪；孔子也远远看到听到阳货不在家，才去答谢。在那时候，阳货若是〔不玩花样，〕先去看望孔子，孔子哪会不去看望他？曾子说：‘肩膀抬得高高，满脸谄媚地笑，比那大热天在菜地浇粪还让人吃不消。’子路说：‘分明不想和这种人谈话，却勉强应付几句，脸上又显出惭愧的表情，我可弄不懂这些。’从这一点来看，君子如何养成自己，就可以晓得了。”

 【注释】 （1）段干木：姓段，名干木，魏文侯时贤者。 （2）阳货欲见孔子：事见《论语·阳货》；见，阳货欲令孔子来见的意思。 （3）大夫有赐于士：阳货为鲁正卿季氏之宰（总管），为“大夫级”；其时孔子在野，故称“士”。 （4）瞰：音kàn，远望。 （5）胁肩谄笑：胁肩，即耸体，故作恭敬之状；谄笑，献媚地笑。 （6）畦：音qí，灌园，浇水。 （7）赧赧然：因惭愧而脸红的样子；赧，音nǎn。 （8）非由之所知也：由，子路字仲由；这是一句表示很厌恶的婉转语。

【原文】

 戴盈之1曰：“什一，去关市之征，今兹2未能；请轻之，以待来年，然后已。何如？”孟子曰：“今有人日攘3其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道4。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’——如知其非义，斯速已矣，何待来年？” 

【译文】     戴盈之说：“税率定为十分之一，撤除关卡和市场的赋税，目前还不能完全做到；想先减轻一些，等到明年，再完全实行。怎么样？” 孟子说：“如今有个人每天偷邻居一只鸡，有人告诉他说：这不是正人君子所该做的。’他便说：‘请让我减少一点，先每个月偷一只，等到明年，再洗手不干。’——如果明白这样做不合道义，就赶快住手得了，为什么要等到明年呢？” 

【注释】 （1）戴盈之：宋大夫。 （2）今兹：现在，目前。 （3）攘：音rǎng，盗窃。 （4）是非君子之道：这不是君子之道；是，此。