文成公主嫁到吐蕃，过得幸福吗？丧夫后守寡30年，一生无子

现在呈现在我们眼前的历史，大多都是历代史学家们根据历史典籍和自我发挥一点点拼凑出来的。我们或许觉得所看到的历史就是真实的，但是往往呈现在我们眼前的历史，只是撰写史书的人描绘出来的，一切的真真假假都随时有可能被后人考证推翻。

其实有很多在历史上风光无限的“大事件”都是经过了文史官们的精心编撰、属于“美容”过的“历史”。正所谓吃什么样的皇粮就写什么样的历史，其实从这个角度上来看的话，这也是无可厚非的事情，吃哪家饭就说哪家话，历朝历代的官史皆是如此。

和亲剧照

文成公主和松赞干布的故事相信大家都不陌生，唐朝在当时堪称是世界第一强，周边的许多藩国邻邦都很希望能与大唐交好，吐蕃也是其中的一个。

在大部分人的历史认知里，文成公主是促进大唐与吐蕃交好、文明往来的和亲使者，她不仅平息了唐蕃之间的战争，而且在下嫁到吐蕃的这几十年的时间里，通过自己的努力把大唐的文明和先进的技术带到了落后的吐蕃。

史书上的文成公主和松赞干布，更称得上是“国际模范夫妻”，这样的一段佳话成为人们印象中的“最美和亲”，认为文成公主下嫁吐蕃是非常美好幸福的。

国画文成公主

但，史学家在详尽考证了那段历史后，对文成公主嫁到吐蕃之后是否真的幸福提出了新的观点。

一个中原的贵族姑娘即将远嫁完全陌生的西域，这事放到通讯交通如此发达的今天都可能会让人忐忑，而在当时，这场和亲路上所经历的点点滴滴和心路历程，也只有文成公主自己能够明白。

其实大唐和吐蕃的这次和亲并非一拍即合，而是经历了三番波折，期间还经历了一次比较大的战争，大唐不堪吐蕃骚扰才不得已同意和亲之策。

剧照

当时大唐的地位可谓是非常尊贵的，不仅拥有最强大的兵力和广阔的疆土，而且威震四海属于绝对霸主，那为何大唐最终还是答应了“和亲”这种比较委屈的事儿呢？

当吐蕃第一次要求跟大唐王朝和亲的时候，其实是被李世民给拒绝了的，因为当时的吐蕃在大唐眼中压根就不起眼，估计唐太宗听到和亲请求之后想到的就是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，所以说根本就不可能答应和亲的这种要求。

但是这一拒绝不要紧，当时势单力薄的吐蕃，虽然不敢在强大的大唐面前造次，但是心怀愤懑的松赞干布却如同受辱，暗暗的在心里给这个未来的岳父记了笔账。

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求亲失败之后，性情刚烈的松赞干布咽不下这口气，立下决心一定要吃到天鹅肉，于是不断积累实力对大唐进行“牛皮糖”式的骚扰。

但对小小的吐蕃来说大唐毕竟如同大象，一次次的边境骚扰都无法撼动大唐，而松赞干布却也是个特别“轴”的人，贞观十二年他竟然率兵杀入了松州（如今四川境内），大唐这才发现这个不起眼的小家伙实在难缠，派出重兵才将吐蕃部赶出松州地界。

虽说这次骚扰依旧以失败告终，但松赞干布却成功让唐太宗看到了自己的难缠，退出松州的松赞干布不忘喊话：若是不嫁个公主给俺做老婆，俺反正有的是时间，明年后年俺可会年年都卷土重来！

塑像

脑壳疼的唐太宗没辙，这吐蕃虽小，但有一个这么“轴”的家伙时刻准备骚扰自己也挺烦人，于是他决定答应吐蕃和亲之情——你不是要娶个公主回去么，公主咱多的是！就这样，他在皇室宗亲族内挑了一个女子，并将其封为“文成公主”，答应了吐蕃方面的联姻之情。

对于唐太宗来说，若是能用一个宗室女子换得边疆安宁，这买卖也不赖，再说，宗室女子又不是自家闺女，也犯不着太多心疼，松赞干布要的不过就是公主那个名，一切，都是个面子问题啊。

《旧唐书》记载：“贞观十五年，太宗以文成公主妻之，令礼部尚书江夏郡王李道宗主婚，持节送公主与吐蕃”。

就这样文成公主在完全懵懂的情况下，以一种“下嫁”的方式踏上了去往吐蕃。对于大唐来说，文成公主不过就是一枚平息番邦争纷的棋子罢了，但是对于文成公主来说这一去就是牺牲了自己的一生。

松赞干布和公主塑像

文成公主在到达了吐蕃之后，由于多年未能生育子嗣，仅和松赞干布“恩爱”相处了三四年，其余时间基本被拥有六位妻子的松赞干布冷落了，而且在嫁到吐蕃还不到10年的时间里，松赞干布就撒手人寰了，当时文成公主年仅二十五岁，而她在丧夫后仍然选择独自留在西域继续生活了三十年，因此史学家认为文成公主在异域守寡三十年是谈不上幸福的。

十六岁孤身远嫁西域，二十五岁丧夫后守寡三十年，一生无子，这就是文成公主的一生，她带来的积极历史影响无疑是伟大的，但，她于历史的伟大，并不等同于她个人的幸福。