作画即是修行，存本真，去不足，人活着，便没有退路——读《浮世绘女儿》

本书《浮世绘女儿》，描绘了日本浮世绘大师葛饰北斋的女儿葛饰应为的生活。为我们展现了浮世绘的制作技艺、日本的匠人精神以及当时的世俗风情。

本书的封面极具匠心，把书封展开，便是一幅葛饰应为的《夜樱美人图》。

葛饰应为：《夜樱美人图》，本书的封面背后即为此图

本书原名《眩》，初版于2016年，2017年被日本NHK改编成影片《眩：北斋之女》。

影片《眩：北斋之女》

本书的主人公葛饰应为历史上记载不多，何时出生，如何去世，我们并不知晓。书中为其情人的溪斋英泉留下了一些关于她的描述，但二人的关系历史上也没有文字可以佐证。

她就像一位隐士，通过绘画专注于自己的修行，将自己隐身于父亲巨大的光环之下，正如书中最后人们对她的称呼“隐居太太”一样。人们通过她留在世上的一些作品，发现了她技艺的高超，也开始想像她的人生经历。

葛饰应为，是日本浮世绘大师葛饰北斋的三女儿，本名“阿荣”。

阿荣自小痴迷于绘画，但一生都在感叹功力不足，画得不够好，没有天分，难与父亲相比。她在构思画面时，习惯在头脑里加上颜色。她在看到令人心醉的色彩后，总是习惯性地去想怎么配色。

葛饰应为：《关羽割臂图》

阿荣擅长使用过明暗对比等方式来表现绘画的立体感。首次发表作品是在公元1810年，距今已有200余年。

阿荣和父亲一样洒脱不羁，不修边幅，做事敢做敢为，很少有当时惯常的女儿情态，常被丈夫抱怨“不履行妇道”。丈夫南泽等明，是个不入流的画师，他的画艺一直被阿荣看不起。1823年，结婚不到三年，他们就离婚了。

离婚后，阿荣搬回家，在父亲画室中帮忙。

阿荣有抽烟喝酒的习惯。曾经为此而让烟草弄坏了父亲葛饰北斋的画作。为此她一度尝试戒烟。

葛饰北斋：《九尾狐（妲己）》

葛饰北斋通常对订单来者不拒，不过偶尔也会因为来人语气或行为生厌而拒绝订单。

葛饰北斋在六十岁的时候，将画号由“戴斗”改成“为一”。人们最习惯的还是他的画号“北斋”。但因为当初有人求他，他就将“北斋”这个画号卖给了吉原一家妓楼的主人。

1828年初，父亲葛饰北斋中风。半年后，中风刚好，母亲却去世了。

葛饰北斋：《富岳三十六景》，实际为四十六幅

1829年3月21日，江户发生大火，烧死了1900余人，加上投水溺毙者，死者近在三千人，被称为“乙丑大火”。大火过后，东京的出版业陷入萧条。为重振时局，葛饰北斋开始筹划《富岳三十六景》的绘制。

1833年，阿荣取了“应为”的画号，取自父亲当时画号“为一”的“为”。

80岁自画像，葛饰北斋，纸本墨绘，1842年

1833年开始，各地歉收。反常天气持续四年，大量流民涌入江户。1843年，水野忠邦实行了“天保改革”。改革制止了奢靡的风气，却让很多描写风物的浮世绘创作陷入困局。

1844年，阿荣47岁。她创作了《夜樱美人图》。把本书封面翻过来，就会看到这幅图。每次看到，都会震撼于画中的光和影。

葛饰应为：《三曲合奏图》，波士顿美术馆

1848年，阿荣的情人浮世绘画师溪斋英泉去世，她创作了《三曲合奏图》。

1849年2月，北斋完成了绝笔之作《富士越龙图》。5月，老人于浅草寺遍照院内的临时居所逝世，终年88岁。父亲去世后，阿荣一个人独居，开始教人画画。

葛饰北斋绝笔：《富士越龙图》

黑船來航后，阿荣经不住弟弟崎十郞的请求，住到了弟弟家里。在这里，阿荣完成了眩目的《吉原格子先之图》，这幅画仅用浓淡光影便营造出来华美气氛，是葛饰应为的巅峰之作。落款被她藏在了画中的几只灯笼上。

葛饰应为：《吉原格子先之图》

葛饰北斋说：“说实在的，我70岁之前所画过的东西都不怎么样，也不值得一提。我想，我还得继续努力，才能在100岁的时候画出一些比较了不起的东西。”

作画即是修行，这是一条修练自身之道，令人存本真，去不足。而她一直在修行途中，人活着，便没有退路。