我是小影，这是我参与原创文章第211篇，致力于用家道文化帮助每个家庭树立幸福观，用真正落地的工具帮助每个人拥有幸福，如果我的文章对你有帮助，请帮我点赞！
第五十七章 返朴 【文本】
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；朝多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
什么是返朴呢？
有一个词叫返璞归真。这一章可以和前面一章起来。什么是真正的返璞归真呢？其实就是去除那么多表面的东西，因为偏私虚妄而产生的东西，不是我们真正要的东西，让自己能够回到这种本真、无为的状态。
要以清静无为的正道治国，以出人意料的方法用兵，以不扰民来治理天下。天下的禁令越多，百姓就越陷于贫穷；民间投机取巧的手段越多，国家就愈来愈混乱；人的知识、技能越高，奇奇怪怪的东西也就越出越多；法律越是彰示天下，盗贼等违法的行为就越来越多。
所以圣人说：我无为无事，人民自然顺化；我清静自然，人民自然端正；我不搅扰民众，人民自然富足；我没有贪欲，人民自然淳朴。
万世万物不断的变化，是自然的规律。它是‘天下利器，不可执，不可为；执着失之，为者败之’。就像人受风寒感冒，人体内的免疫功能在患者清净无虑时，能够自我运行，祛除风魔的疾患；人有了要马上痊愈的欲念，就会选择吃药，进而打针，进而使用抗生素以至无药可用。这种药治的行为改变了自身的免疫功能，对于自身就是一种病变，这种病变最终将导致自身的免疫功能的缺失。
所以对于病变，要从其源头察起，要对症下药，要“两权其害取其轻”，要从无为、无事、无欲、清静自然的心态上下功夫。
这点我深有感触，中医讲求【精气神】，每个人无论体型如何，只要精气神是好的，这个人就是非常健康。婆婆最近进行中医的调理，医生说，其实你只要保持好的心情，就没有什么大碍。所以这就是告诉我们要保持积极乐观心态的重要性。
彦彦老师名录：允许各种各样的情绪存在。可是其实平静才是最大的力量，因为你只有平静，才能让你空，才能让你守住自己。才能让你放下那些你不需要的东西。
平静，是我近期特别需要修的功课。
休息了一两天，放下了很多，让自己处于自在的状态里，发现自己真的沉下心了许多，很多事没有做好，其实就是不够沉下心，急躁…
做不到对孩子真正的鼓励，做不到对他人的评价视而不见，时常会委屈，会觉得别人看不见我的付出，其实这也是一种不平静，更不是一种无为的状态，因为时常会被外界影响，对自己存在偏执虚妄之心。
找到自己的心，我的初心陪伴孩子们更好的成长，做孩子们的榜样，如果我连这都做不到，谈何去帮助更多的人？
彦彦老师：真正的去把你的心像剥洋葱一样的，一层一层的拨开，去靠近你自己最本真的那个部分。也许我们没有办法做到那么完美，可是我们可以不断的去探索自己的内在，探索自己的大道，探索属于自己的小宇宙，跟自己多连接。
放下了一些执着后，发现自己的睡眠质量好了，发现和孩子的相处好了，能接受别人的不理解和没看见，对婆婆心存感恩，拾起对自己的信心。
今日一起和彦彦老师学习【傲慢之心】
觉察自己，是否时常也有这样的傲慢之心？对家人、对孩子、对自己，是的，时常会。
假如是怀着一颗傲慢之心去【帮助】别人，别人也会感觉到压力，感觉到不舒服，因为你也许会处处彰显自己的厉害，以贬低别人、居高临下的方式来对待别人。尽管你会说，我都是为你好，我是来帮助你的，但别人并不想接受这样的【帮助】，因为需要用自己的尊严去换。所以，这样的【傲慢】与【我执】，总是让人不舒服的。你们会发现很多的人，都试图用这样的方式去【帮助】别人，或者是他们自以为自己是出于帮助别人，但其实，他们更主要是为了成就自己。为了证明自己是个好人，为了让别人觉得他们很了不起，起心动念都是为了自己的私利，都是为了满足自己。
看见这些觉察后，放下他们。
设身处地为他们着想，在他们身上照见自己。想想，自己的初心是什么，能真正帮助到大家什么？能否真正无为看待所有时间的发生？近期可能会对自己做一些调整，精进自己，把更好的自己呈现出来。
如何用《道德经》里的【返朴】看待家道智慧：
无论修身、治家、齐国、平天下，统治者的思想决定了其管理范围民众的命运，关系到其统治范围的前途和安危。又比如治家，家长对生活的理念，决定了一家的幸福长远。对下一代的教育是家庭的重中之重，对下一代的教育方法没有千篇一律的定律，无为是一种家庭教育的管理方式，无不为也是一种家庭教育的管理方式，无为无不为之间也是一种家庭教育的管理方式，但所有家庭教育的管理方式都是其家长道德修养的表现。
家长的道德修养直接影响了下一代的生长和发育成人，所以作为家长要不断增加自己的道德修养，要对孩子充满爱，要给孩子自由的空间，要让孩子自然的生长，适当的给予自然的管理，不要把自己的欲念强加到孩子身上，强横的管理，野蛮的灌输只会‘执着失之，为者败之’适得其反。
所谓爱满则溢，这前提是我们还是要爱好自己，对自己有足够的爱，才能真正做到无为，放下自己的傲慢之心。
像彦彦老师所说，“上善若水”，善利万物而不争，才是更值得追求的。我们只需要成为水一样的角色，做一个陪伴者就好。
【国之学堂】的读书会为我们开启了一扇扇窗！《道德经》真是一本人生实修手册，跟着彦彦老师的带领，我们一起在生活中修行！期待有缘的你加入！❤
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