普通人，也不朽

王静波 

前一段时间，我一位至亲的老人纠结一件事，她想花掉所有的积蓄在乡下老家建一个房子，但问题很多，光是宅基地就已经很麻烦。她本人70多岁，和老伴一起与大女儿生活在大城市里，生活优渥、充实，她在城里有亲人，有朋友，有玩伴，是植物园太极拳、太极舞的活跃分子，是小区歌唱团的积极参与者。她在30多岁的时候就离开了老家，那个偏远的河边小村镇上她认识的人已经不多了，知道自己不可能去老家居住养老，孩子也很难回老家。她为什么一定要建个自己和家人住不了也不太可能增值的房子呢？

“房子建好了，有天有地，一直立在那里。房子是我建的，证明我来过这世上。如果房子建不起来，钱又花光了，那我不是白活一世，什么都没留下？”

哦，她老人家是在追求生命的永恒，生命的不朽！

不朽，有两种主要的说法，一种是说灵魂不灭，一种是中国文化中的“三不朽”。对于笃信宗教的人们，大多相信灵魂不灭，解决了他们对于永恒的渴望。对于儒家文化中的人，追求的是“三不朽”。

《左传.襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”。孔颖达疏:"立德，谓创制垂法，博施济众；.......立功，谓拯厄除难，功济于时;立言，谓言得其要，理足可传”。翻译成明白话，立德是树立高尚的道德，垂范天下，立功是为国家建功立业，立言是提出真知灼见。按此标准，有人云，在中国历史上，做到上述“三不朽”的，只有两个半人，孔子和王阳明各算一个，曾国藩只算半个。

不信宗教的普通人能否永恒不朽？你、我、他，芸芸众生，我们在人世一遭，尝尽酸甜苦辣，曾经嬉笑怒骂，努力过，享受过，欢乐过，苦恼过，我们还把人分出了个三教九流，然而大限已到，赤条条去也！据统计，目前地球上有70亿人生活，自有人类以来，有多少人曾在地球上生活过？而在历史上留下了记载的人有几个？有几个人能永垂不朽？

我们真的是随着死亡的到来烟消云散吗？普通人能否不朽？

胡适写有《不朽--我的宗教》，提出“社会的不朽论”，他认为平常人也有对精神不朽的追求，而且能够实现。他认为个人与社会紧密联系，个人造成社会，社会影响个人。个人是小我，社会是大我，小我是会消灭的，大我是永恒不朽的。现在的这个“小我”对于永远不朽的“大我”的无穷过去负有重大的责任，对于永远不朽“大我”的无穷未来也负有重大责任。“小我”承担责任的状况永远影响着永远存在的“大我”，“大我”永存，“小我”不朽！

我深以为然。普通人，也不朽！

我生儿育女，因为我们，生命得以延续。我们的子孙世世代代绵延无绝期，我们的生命就永恒无绝期。

我培养好自己的孩子，优秀的子孙会对社会做出更大的贡献，他们对社会的贡献中有我的痕迹，他们不朽，我就不朽。谁说光宗耀祖过时了呢？我们的荣耀就是先祖的荣耀，子孙的荣耀就是我们的荣耀。

我承担一份于社会于人类有益的工作，尽我所能，完成工作任务并尽可能完美。我的工作促进了社会的发展，人类的美好，社会永恒人类永恒，我就永恒不朽。

我为人善良，我尽心赡养父母，亲爱所有兄弟姐妹，礼待所有亲戚，我善待我的同学朋友同事，我曾经在公交车上让座，我曾通过滴水筹给陌生人捐款。我的善良影响了所有我善待的人，他们在我这里感受到人的美好，他们也会善待他人。善就会越过时间、空间不断传递。千万年后，人类越来越美好，其中也有我的贡献啊！

如果，我去过的地方比我去之前更美，我接触过的人比我接触之前更快乐，世界因为有我没有变坏反而更加美好，我的生命就有意义，我就精神永恒！

但是，也不是是个人就不朽。他只有通过对“大我”做出积极贡献，他才能不朽。如果，他不生儿育女，或者生了不好好培养，也不参加有益的工作，也不善良，甚至，他作恶于现今的时代。因为他的存在，减少别人的幸福，毁坏别人美好的信心信念，他对人类就是负价值，必将为追求美好发展的将来人类所遗忘所抛弃，不得永恒，不得不朽。

我按照不朽的要求，过了一辈子，实现了精神上的不朽，未来的人会记得我吗？不需要他们都记得吧。千万年后，好多人是因为我的生命曾经存在而存在，好多人因为我的善良的人际传播、代际传播更善良幸福，就够了。

就像，我昨天在公交车上让座，那个坐上位子的老人，并不知我姓甚名谁。