学习《德经》第七十章 被褐怀玉

原文：

吾言甚易知、甚易行，天下莫能知、莫能行。

言有宗，事有君。

夫唯无知，是以不我知。

知我者希，则我者贵。

是以圣人被褐怀玉。

译文：

我的话很容易了解，很容易实行。大家却不能明白，不能实行。

言论有主旨，行事有根据。

正由于不了解这个道理，所以不了解我。

了解我的人越少，能效法我的人就更加珍贵了。

因而有道的人就像穿着粗衣而内怀美玉。

我的心得体会：

圣人不出户知天下，不窥牖见天道，但人们看到的表象却是明道若昧、进道若退、夷道若颣，也就是说，圣人明明是走在一条光明、平坦、向前行的大路上，但在世人看来他们却走在一条幽暗、崎岖、向后退的充满阻碍的小路上，行事和他们完全相反。所以圣人的言论，虽然大道至简，但却很少有人能理解，就更难以去践行了。

世人总是日复一日地被自己的欲望裹挟着往前走，想要过上更好的生活，但却不明白世间有一个大道之理，这个大道之理就是我们言论的宗旨，做事的方向。

圣人没有自己的私欲，常是为腹不为目，穿着粗布衣服，看起来朴实毫不起眼。而人们往往会因为这些外在的东西去评判一个人是否成功，是否有智慧，但却不知圣人的粗布衣服里面揣的却是世间少有的美玉。大道之理就在圣人怀中，而世人却视而不见。

士为知己者死，女为悦己者容。只有真正懂自己的人才会有意义，大多人不懂，也就罢了。

所以当我们做一件事情，不被周围人理解和支持的时候，就不要再浪费唇舌去说教，为自己辩护，去解释，没有意义的。这个时候，自己就低调点，掩藏自己，专注做事。懂的人自然会懂，不懂的人讲了也是白讲。

圣明贤达的人，内里专气致柔，抱元守一，常如婴儿。外表看来似乎有点粗陋，木讷，愚钝。然而说话每句都有宗旨，行事皆有根本。淡泊宁静，若无所归。

上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。其实还有更下一等的，听到别人有过失，还会沾沾自喜。很乐于看到别人人设崩塌，跌落神坛。

下下士，一生智巧，一事无成。道德经是大道，人人都可以学习。随便一家书店，几块钱就可以买一本。大道至简，人人皆可以学，这是老祖宗留给我们的宝贝。只是看你是否愿意学习它，思考它，付诸行动而已。