学习《德经》第七十章 被褐怀玉

原文:

吾言甚易知、甚易行,天下莫能知、莫能行。

言有宗,事有君。

夫唯无知,是以不我知。

知我者希,则我者贵。

是以圣人被褐怀玉。

译文:

我的话很容易了解,很容易实行。大家却不能明白,不能实行。

言论有主旨,行事有根据。

正由于不了解这个道理,所以不了解我。

了解我的人越少,能效法我的人就更加珍贵了。

因而有道的人就像穿着粗衣而内怀美玉。

我的心得体会:

圣人不出户知天下,不窥牖见天道,但人们看到的表象却是明道若昧、进道若退、夷道若颣,也就是说,圣人明明是走在一条光明、平坦、向前行的大路上,但在世人看来他们却走在一条幽暗、崎岖、向后退的充满阻碍的小路上,行事和他们完全相反。所以圣人的言论,虽然大道至简,但却很少有人能理解,就更难以去践行了。

世人总是日复一日地被自己的欲望裹挟着往前走,想要过上更好的生活,但却不明白世间有一个大道之理,这个大道之理就是我们言论的宗旨,做事的方向。

圣人没有自己的私欲,常是为腹不为目,穿着粗布衣服,看起来朴实毫不起眼。而人们往往会因为这些外在的东西去评判一个人是否成功,是否有智慧,但却不知圣人的粗布衣服里面揣的却是世间少有的美玉。大道之理就在圣人怀中,而世人却视而不见。

士为知己者死,女为悦己者容。只有真正懂自己的人才会有意义,大多人不懂,也就罢了。

所以当我们做一件事情,不被周围人理解和支持的时候,就不要再浪费唇舌去说教,为自己辩护,去解释,没有意义的。这个时候,自己就低调点,掩藏自己,专注做事。懂的人自然会懂,不懂的人讲了也是白讲。

圣明贤达的人,内里专气致柔,抱元守一,常如婴儿。外表看来似乎有点粗陋,木讷,愚钝。然而说话每句都有宗旨,行事皆有根本。淡泊宁静,若无所归。

上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。其实还有更下一等的,听到别人有过失,还会沾沾自喜。很乐于看到别人人设崩塌,跌落神坛。

下下士,一生智巧,一事无成。道德经是大道,人人都可以学习。随便一家书店,几块钱就可以买一本。大道至简,人人皆可以学,这是老祖宗留给我们的宝贝。只是看你是否愿意学习它,思考它,付诸行动而已。

你可能感兴趣的:(学习《德经》第七十章 被褐怀玉)