《论语》共修的第23天

074《述而篇》吾无隐乎尔：一言一行，都是教学

7.24子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”

孔子说：“学生们啊，你们以为我教学是有所保留吗？我没有保留，我的一言一行你们全都知道，我孔丘就是这样教书的啊！”

7.25子以四教：文、行、忠、信。

孔子很看重这四个教学内容：文献典籍、行为规范、忠诚、守信。

7.26子曰：”圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。“子曰：”善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡（通“无”）而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。“

孔子说：”圣人我可能是见不到了，能看到君子也就可以了。善人（仁人）我可能是见不到了，能看到有恒心的人也就可以了。没有却装作拥有，空虚却装作充实，贫穷却装作富裕，这种打肿脸充胖子的人，很难又恒心啊。“

075《述而篇》互乡难与言：接受对方的道歉，也是一门学问

7.27子钓而不纲，弋（yi）不射宿。

孔子只钓鱼而不撒网捕鱼；只射白天的飞鸟，而不是守在巢边射晚上归巢的鸟。

7.28子曰：”盖有不知而作之者，我无适也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。“

孔子说：”大概有那种不了解情况就贸然行事的人吧，我不会这样。多听，向有经验的人学习；多看，把细节牢记在心。这样来掌握知识，虽比不上‘生而知之’，但也是不错的方法了。“

7.29互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：”与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。“

互乡这个地方风气不正，那里的人不怎么讲道理。但该地的一个少年却得到了孔子的接见，学生们都很疑惑。孔子说：”肯定他的进步，不等于认可他过去的错误，何必揪着别人的辫子不放呢？人家改好了，要肯定他这份努力进步的心，过去的事就不要提了。

感悟：在这里，我觉得感触最深的就是关于孔子说的接受对方的道歉，真的是学到了。平时，我们在对待他人的道歉时，一般都是说的“没关系”“没事”之类的话，孔子说这是在否定对方向你道歉的这个勇气，我很赞同，我们很多时候表达其实并不够准确，没有表达出我们最真实的情感，所以我们还是要学会尽可能准确的表达，就说这个接受道歉，我们确实应该感谢并肯定对方这颗想要进步的心，这下学到了。现在看来，这个孔夫子的意识很超前啊。