“简”是世界的本原

“简”是世界的本原

文/竹溪云山

近读孙中山在民国元年（一九一二年）一月一日南京就任临时大总统时宣读的誓词，这是民国开国第一篇大文章，结束了二千多年的封建帝制，是一件何等风云变色，惊天动地的大事，但誓词只用了八十一个字，要说的话便都说清楚了，而且说得十分得体：

“倾覆满洲专制政府，巩固中华民国，图谋民生幸福，此国民之公意，文实遵之，以忠于国，为众服务，至专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦公认，斯时，文当解临时大总统之职，谨以此誓于国民。”

这“简”之道，在中国古代是一脉相承的，要言不烦，一语中的。

刘邦率军攻入秦咸阳之时，为了争取民心，便以废除秦朝苛法为号召，与关中父老约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪”，就十个字，成为以后夺取天下之基石。

当年朱元璋征求学士朱升对他平定天下的方略，朱升说：“高筑墙，广积粮，缓称王。”就九个字，一言而定天下。

就文化方面而言，孔子言简意赅也是作了表率，对《诗经》的评价就三个字：“思无邪”。

唐诗宋词，人们只所以喜欢，也在于它的玲珑之美。

山高月小，水落石出，“简”是天地的初衷，天、地、日、月、星；风、霜、雨、雪、虹，周而复始，举头而亘古不变，光大而永不泯灭，是何等的简约而磊落。

山、川、江、海；花、草、木、叶，无所求而自立，不舍昼夜而放任，草木一秋而无言，何等默然而不争，何等明了而爽利。

鸟阔于天，鱼畅于水，兽走于林，禽宿于枝，虫伏于叶，一食一饮俱足，一生一死无闻，何等省心而不赘，何等自给而洒脱。

人，赤条条来，赤条条去，本也追随万物而至简，只因有别人，有了对比，于是有了心事，有了欲望，欲简而不得，欲放而不舍，逆“简”而行，负重而上，皆因背“简”而为，活该受罪了。

唯有一事不变，便是这生活的希望与勇气：“爱”，“爱”何其的渊博纷繁，扑朔迷离，我为卿狂，但追根溯源，千言万语，只一句话最为难以启齿，最动人而又最简单的三个字：“我爱你”。

一2019.11.13