一个多礼拜没有更文，在以前，我总是会抱怨自己没时间或者累什么的。可是这一次，我明确说明，我不找这些借口。我这次的借口很简单，就是想堕落那么几天。想感受一下这种堕落的安逸，到底是个什么滋味。
每天正常的上课、备课、批阅作业，开会什么的外，就是打篮球、打乒乓球，在体育运动中堕落着。当然这在很多人眼中，都已经很积极了。不是吗？
晚上下班回家时，总是会背上电脑，同时还要塞本书。想着回家后，在妻女都安睡的时候，看会书，码会字。
可是，每当晚饭后，自然地往沙发上一坐，用遥控器打开电视，找一个自己喜欢的电视剧，然后等待着妻子将锅碗洗刷结束。妻子一从厨房门里出来，我就迫不及待地让她帮我泡杯茶。能看出她发怒的表情，我一边看电视，一边享受着她的怒容，妻子的脾气是极好的，怒意浮现在如花的脸颊上，可是依旧去给我泡杯浓茶，然后不啃声地去哄小雪。
母亲在哄着小予睡觉，看到这种情况，也总是略带怒意，又不多说。我才不管呢！当小雪过来打扰我看电视，或者我和抢电视节目的时候，就会毫不犹豫地给她一个恶狠狠的瞪眼，她胆怯而又委屈地离开。
我抿着茶，看着电视。这一个礼拜都是老版的《水浒传》，恰好是宋江时时想着招安的那几集，中间也有弟兄们说：那皇帝老二姓宋，哥哥也姓宋，干脆杀到金銮殿，哥哥做了皇帝，我们个个都是开国元勋。
没看到这里，我就想，这宋江假如真做了皇帝会怎样？会比那宋朝的爱好书画的皇帝好多少？估计会对手下的兄弟们下手更狠吧。赵匡胤弄个杯酒释兵权，剥夺了兄弟们的权力，还算是有良心。后来的明太祖朱元璋则是能杀就绝对不让活。我想宋江当了皇帝，依旧是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
人性都是自私的，都是邪恶的，都是耽于享乐的。在困苦的日子里，团结互助的目的就是脱离困苦；而在富裕安逸的生活中，互相猜忌分离就是常态，更是为了满足自己邪恶私欲的表露。
如我躺着沙发上，喝着妻泡的热茶，看着电视上的精彩画面，不用去管两个孩子，也不去理睬母亲和妻子的辛劳，他们说什么，拥有怎样的怒气，我都不理睬。我只是耽于自己的安逸。
在这种情况下，我早已将我每周的目标和每日早晨起来列的计划抛却到九霄云外了。安逸这个东西，真得好，好得让人觉得舒服，让人忘记一切忧愁烦恼。如此也就特别怕这种安逸的失去，如此，就会想方设法的保有这种安逸。如何才能保有呢？对已经取得江山的帝王而言，保有此法的最好方式就是铲除潜在的敌人，这种敌人有真的敌人也有和自己同感共苦的兄弟。而对于普通人而言，怎样能保有安逸呢？
像我这种晚上下班吃饭后，躺在沙发上，让妻伺候着看电视的时日能保有多久呢？是的，每天的上班我是兢兢业业，可是时代在发展，人也需要发展，难道我的兢兢业业一定就能让我在自己的行业内安享此生吗？一个月三千左右的工资，对目前的我来说，已经是捉襟见肘。每月的房贷，小雪的辅导班报名费，小予的奶粉钱，再加上小予连续不断地生病住院、帖药，我能拥有多久的安逸呢？而这种安逸下的堕落，让我每天晚上睡下后，看着桌上的电脑和带来的书本时，内心惶惶不安。我好几次都想爬起来坐在桌子上，去读书，去码字。可是越惶惶不安，越心烦意乱，越什么也不想做。
小予时不时地从小卧室里传出不安的哭声，小雪也时不时地咳嗽，令不安烦躁的心愈发暴躁了。恨不得冲出家，找一个宁静的地方，然后从此长住久安。可是，心不静，这个世界上又有哪一处这样的净土呢？心若静了，世界上处处都是净土。
当然，留给我更多的就是对自己的不满和对现实的无奈。我狠狠地用被子捂住头，好像这种法子就能将自己与这个现实世界隔离开来一般。然后久久还是不能入睡。这个时候，手机就成了最佳的伴侣，把自己陶醉在一遍遍地刷朋友圈上，一个个的无聊视频中，偶或聊天，除了发个“你好，在干嘛”以外，竟不知和陌生的、相识的朋友说句什么好。内心里闪现的撩妹之词竟然被自己邪恶着的灵魂吞噬了。我想，我是真完了。这种完结，首先就体现在我对生活的厌烦与不热爱了。本该是美好不过的人生，可是却要如此堕落。
朋友们相约的酒局，都被一一推掉了。对酒也产生了某种厌烦，每次都是酒后的胡言乱语，惹得猪嫌狗不爱的。本以为洒脱的个性，口无遮拦的言辞，给自己带来的是直爽的评语，可是谁知，竟成了特立独行的驴，有时，觉得做个特立独行的驴有什么不好？但想法总是想法，做驴可以，但是不能特立独行。既然做不成个特立独行的驴，做个特立独行的猪总可以吧。可是事实还是告诉我，做猪都不行，更不要说还特立独行了。如此，那我只能做个安分守己的驴，吃草拉粪勤耕作。
鲁迅笔下的狂人想用疯子般的语言来改良当时的那个社会，当时怎样了？还不是最后“赴某地候补矣”。我想，我连疯子般的语言都没有，还谈什么改良。既然改不了良，那还是从良的好。
这就如宋江，其实宋江的心理是清楚的，手下的这些人们还不足以推翻大宋王朝，如此诏安最好，既可以为众家兄弟们博得一个功名，又可以留下“忠义”两全的美名，更重要的是，可以活得久一点，毕竟当成了匪，政府是要天天剿灭的，活得不安。
到此，我也清晰了自己，我想要我的长久的安逸，那我此时的安逸只会让我更加堕落，我这是在摧毁自己的安逸。那么我要用我的堕落来对抗我的堕落，让我更加的像驴一般，勤奋耕作，毕竟，主人有时会因为自己的勤奋耕作，在给两鞭子的同时，也会赏一碗麻豆。
如此，我明白了生存的一个哲理：安逸，是对堕落对抗的结果；堕落，是安逸的敌人，安逸的久了，也许连堕落的资格都没有了。或者说，这个世上就没有什么安逸，有的只是吃草拉粪勤耕作。