王维：我心素已闲，清川澹如此

王维（约701-761）字摩诘，原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（今山西永济），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。中年后居蓝天辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，世称“王孟”。前期写过一些以边塞为题材的诗篇。但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体悟精细，状写传神，具有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。（摘自《唐诗鉴赏词典》）

青溪

【唐】王维

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

王维初隐蓝田（今属陕西）南山时，写下了这首《青溪》，也向读者构建了一幅水清山幽的美好画面。其中，一二句写明地点；三四句写明路程；五六句动静相济、明暗交替，写出了青溪水流在乱石中激荡，却又在松木间静谧，画面和谐又不失美感；七八句写青溪水色，菱藕荇菜在溪水中荡漾，芦苇蒲莠在溪水中倒映；最后四句直抒胸臆，写出了诗人对如此景致的流连忘返。通读全诗，画面自然清淡，就好似能看到诗人素雅的内心。我在想，是什么样的心境能写下如此不着痕迹却又耐人寻味的句子。想来用诗人的这两句诗来解释再合适不过了，“我心素已闲，清川澹如此”。也只有怀着不染尘埃的心境，方能有如此雅致吧。

春中田园作

【唐】王维

屋上春鸠鸣，村边杏花白。

持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历。

临觞忽不御，惆怅思远客。

这是王维笔下的春天。屋上的杜鹃鸟正在啼叫，村边的杏花开得雪白。村子里的农夫们纷纷拿着斧子去整理桑树长长的枝条，扛起锄头去查看地下的泉水。燕子仿佛认识自己的家一般飞了回来，屋里的主人翻看着新年的日历。我举起酒杯却又停了下来，竟想念起远在异乡的客人。同样是如话家常的句子，却着实写满了生活的味道。这是王维较《辋川集》早期的作品，在诗人淡淡的叙述中却真实还原了春日里田园间该有的气息。若非闲适，何来意趣？想必诗人笔下的春天，也是他人生状态的真实写照吧。

辋川闲居赠裴秀才迪

【唐】王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头馀落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

这是王维笔下的秋天。黄昏下的山色更显苍翠，秋水日夜流淌。我拄着拐杖伫立在柴门外，迎风细听着暮蝉的嘶鸣。在渡口只看到夕阳西下，村子里升起屡屡炊烟。又碰到好友裴迪喝醉了酒，在我面前大声歌唱。这里的“五柳”指的是五柳先生陶渊明，诗人自称五柳先生，其实是对于“古今隐逸诗人之宗”陶渊明的仰慕。整首诗向我们描绘了一幅安逸闲适的画面，日暮、秋水、柴门、暮蝉、渡口、炊烟、友人、五柳，诗句在一个个景致下交替，忽远忽近，忽明忽暗，继而又展现出了一个完整的画卷，那便是诗人笔下的秋天。

钟南山

【唐】王维

太乙近天都，连山到海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

这是王维笔下的钟南山。太乙山高接天都星，山脉相连一直绵延到海边。白云缭绕合成一片，青色的烟霭若有似无。中间的主峰把钟南山分隔开来，在阴晴多变的天气中，山谷间的景致不尽相同。我想找一处地方投宿，便就隔着山间的溪水询问樵夫。这首诗同样延续着王维“诗中有画，画中有诗”的一贯风格。整首诗的布局更像一位画家创作的过程，首先大笔一挥勾勒出轮廓，接着淡笔描摹出白云、青霭，再将笔触返回到山峰、山壑，最后落笔于近水和樵夫。整首诗一气呵成，整幅画浑然天成。若非诗人胸有丘壑，也不会如此酣畅淋漓。

汉江临泛

【唐】王维

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

这是王维笔下的汉江即汉水。汉水流经楚塞与三湘连接，荆门汇合九派支流与长江相通。江流在天地间奔腾，山色在水汽中若隐若现。沿江的郡邑好似浮在水面，江中的波澜好似在天边滚动。襄阳的这般美景，真想与山翁同醉。这里的山翁，指的是晋代山简，竹林七贤山涛之子，曾任征南将军，好饮，每饮必醉。这首诗，展现的似乎又是另一番画面。开篇气势恢宏，从地理位置的角度写出了汉水的壮观之景，江水似在天地间、群山间奔流，从沿海的小城到远处的天空，都在翻滚的江流中变成了背景。而在这般壮景之下，难怪诗人如此陶醉了。

至此，我们读完了王维笔下的春、秋、山、水。其实特别有趣的是，在这几首诗中，都不约而同地有这样一个“路人甲”存在，他是远客、是五柳、是樵夫、是山翁。诗人似在与他们对话，又似执着地描绘着自己眼里的景致。其实，回到我们最初的句子，“我心素已闲，清川澹如此”，不论我们对诗人怀着怎样的猜测，我想，只有内心始终保持着那样一份澄澈的人，才方能写下那些不染尘埃的句子吧。