《制造消费者》，当符号物成了阶级的标志

现在的社会是消费的盛会，每个人都是超级消费者，每年各种濠头的消费节是层出不穷，然而大众也乐此不惫。

关于消费这巨大狂欢的来历与机制，法国作家安东尼.加卢佐在《制造消费者》一书里深度剖析与解惑。

他从18、19 世纪商品经济发轫的欧洲入手，展现了消费主义、商业文化诞生和发展，并成为现代生活的中心的过程， 揭示了世界向消费社会的转变和商人权力的急剧上升，是如何将我们制造成消费者的。

速度战胜了距离，生产不在是内部消耗，物品的使用价值变成交换价值商品就诞生了。

而商品脱离了生产者，摆上货架供人挑选时，它就显得纯粹、遗世独立，然后进入了消费者的幻想，成为美妙之物。

品牌的产生更是给商品加了光环，让人放弃自主认知，相信品牌透视出来的力量与价值观。

随着工业化的到来，城市化与商店出现，商店陈设技巧，让顾客沉浸贵族般氛围中。

这种情况下即使没有使用与交换价值的商品也被赋予符号价值，赋予了神秘感与力量感。

现代社会人人喊着自由与平等，其实追求不平等才是人性的本质。“同与不同”概念的矩阵传播，正是商品的动力源泉。

工业革命产生资产阶级，资产阶级的物质文化是消费社会的起源。资产阶级的崛起让社会模式从等级转变成阶级。

以前天定的等级制度分三六九等，每个人有符合等级的生活与消费方式，等级社会的坍塌重塑了消费行为。

因贵族不在，但贵族感成为一种阶级标志，而这个标志是可以购买的。

它不依靠法律，只依靠看法，它是现实的，但是不固定也不绝对。

在这种社会秩序，每个人都想通过“自我证明”实现地位提升。人总有想高人一等，与众不同的执念，而符号物正是最好的标榜物。

城市环境更是利于对符号物的依赖，因为脱离熟人社会的乡村，人们的社交是匿名的，所有的社会活动都基于外表和印象。