《知识论》读书笔记（十二）

《知识论》读书笔记（十二）

2022年7月13日

第三章 所与或知识底材料

一：正觉的分析

A：正觉的定义

1，正觉的定义。

正常的官能者在官能活动中正常的官能到外物或外物的一部分即为正觉。

（Sensation、externalSensation）（官觉为Sense- data）。

第一点需要注意的就是以上英文的用法。第二点即世界的个体分为有官能的类和无官能的类。相对于官能类中不同的官能个体，其他任何的个体都是外物。第三点，用朴素的实在主义说，正觉本身就是官能者和外物的关系集合。

2，正常不止是官能活动而已

官即五官，不限于人类，官有能。正觉是官能的活动，但又不止是官能活动而已，不是正常的官能活动也不是正觉。官能活动有内容，但有些内容根本不是外物或外物的一部分。

3，是关系集合的事体

正觉在特殊的时地发生，有它的环境，历史，因果等。

4，大部分不发生问题的官能活动

在日常生活中大部分的官能活动是不发生什么问题的，这些大都是正觉。

我们可以用正觉去发现某些官能活动的问题。

对于无法用间接方法找到正觉，作者认为解决的办法就是直接的承认日常生活中不发生问题的官能活动，保存他们的浑然的实在。

肯定正觉，然后以正觉为标准去分别不同的觉。

正觉是容易经验到的事体，但不是简单的思想。

B：正常的官能者

1，官能的分类

个体分为有官能和无官能两大类，有官能又可分为不同的官能类，又可分为若干种（完全根据官能与有官能的个体，与色形状态无关）。

不同的官能的个体属于不同的官能类，一类中的官能个体当然有各自特殊的互不相同，与类的不同是两件事。在超然的立场，这一分类完全根据于官能的不同，且不同点是遵守法则的（法则是自然律）。

2，正常的定义

正常官能者的正常是对有关的个体而言，非对人类而说。

所谓正常就是具有类型，分型守法则。一官能个体具有所属的类型就是该个体遵守所属类的法则。

不守法则是临时的、特殊的、不规则的。

官能个体守法则，是有规则的守法则，是正常。不受法则时，是无规则的不守法则，是不正常。

3，正常的官能者是相对于直接所属官能类的

人类是官能大类，不止是一官能小类或官能种。一正常个体的正常是相对于它直接所属的类而说的。本书不以人类为中心观为立场，论到人类，不以它为单纯的官能类。

4，正常与特殊

正常是对于官能个体而说的，官能个体是特殊的。

正常的官能个体虽是正常的，然而它仍是特殊的个体。官能活动也是特殊的，特殊就是限于一时一地而不呈现于另一时另一地。

正常具有类型或不离于宗，正常的特殊的个体只是个别的具有类型或不离于宗。

正常的官能者有正常的功能活动，正常的官能活动又牵扯到同样的条件。

C：客观底呈现

1，正觉有呈现

称官觉内容为呈现，正觉总是有呈现的官能活动（所与）。

所与是外物或外物的一部分，是对象，是内容。

所与的内容与对象在正觉上合一。

需注意，当所与是外物的一部分时，它仍是独立存在的外物。