这本书应该会是继《高效能人士的7个习惯》之后的一本枕边书。讲述如果用佛教的智慧，来经营财富。本来以为是变向的成功学，但是看了之后，发现，不只是在讲如何获得财富，更是在讲，人生获得幸福相关的知识。
本书的核心思想，始终围绕着两个关键词来进行。一个是“空性”，一个是“铭印”。
什么是空性。也许看字面的意思，我们会误以为说事物都是不存在的，所以叫空性。但是本书告诉我们，在佛法里面的空性，指的是，事物并没有好坏，是由于我们的认知和理解，才导致了事物有好有坏。
例如，从小到大，每个班级，都有所谓的“好学生”和“坏学生”之分。但是坏学生也许只是在学校比较调皮捣蛋，学习成绩不好，被老师和同学认为是坏学生而已。但是他也许在他的爸爸妈妈，爷爷奶奶眼里看来，就是个好孩子，因为他在家里会照顾妹妹，而且他会为妈妈分担家务。这个人，他并没有好与坏。是老师和家长，在意识为他赋予了“好”与“坏”的特质，才导致他似乎有“好”有“坏”。他，作为一个事物对象，其实是“空”了的，正如古语所说，是非好坏，全凭他人评点。但是这个事物本身，就是“空的”，他的本质就有“空性”，是好是坏，全凭我们的意识理解。
这里给到我们的启发是，你做某件事，做的好了，人们会讲你是一个优秀的人；而你做事做的不好，人们会骂你是个蠢材，而这些都不能定义你，因为你还是原来的那个你。所以我们也可以给自己下一个咒语，是要把自己当成一块璞玉，还是一块石头？这是你自己可以决定的事情，即我们讲事物有不同的可能性。所以当你生活的环境中，一直有否定你的言语存在，那么，我觉得，你可以试着找到一个“你是璞玉”的角度，给自己些许鼓励，也许这个很小的动作，可以在你未来面临无数困难的时候，给予自己更多的自信，并让自己在心态上有了更多的突破，而不仅仅局限于“我不过如此”的小天地里。
在此，我们引出了第二个词，就是“铭印”。
在讲这个词的定义的时候，我想讲一个故事，这个故事是在我小学的时候的一个事情。我从小学一年级开始，就有扁桃体炎，然后上学都是经常咳嗽，吐痰。看起来好像是有病一样的。有一次好像医生还偷偷地和我妈讲说，差不多时间，可以让我去把扁桃体割掉（这个应该对身体机能没有什么影响的）。然后到了小学六年级的时候，我有一天心血来潮，想，我要不试一下，忍住不咳嗽，除非是受不了。所以我记得，那个时候经常喉咙特别痒，忍了一次又一次，等到忍不住的时候，就憋到最后咳个不停。但是慢慢地，咳嗽的次数越来越少，而且越来越不用咳个不停，然后直到有一天，我终于不咳嗽了，也就是初一的那会。
我现在回想起来。就是“不要咳嗽”这个想法，让我把“不要咳嗽”这个动作做完一个习惯，然后因为日积月累不咳嗽了，反而扁桃体不容易发炎了，然后就自然好了，也就真的不会咳嗽了。
这是一个小小的想法的重复，直到有一天它刻到身体的每个细胞，并在每一次咳嗽的时候意识被唤醒，然后这种重复形成了一个巨大的力量，治疗好了我的扁桃体炎症。
我想，这种想法的重复，就是铭印。就是铭刻在头脑，身体的印记。铭印的制造，就是重复某些动作，某些行为，某些言语，不断地重复，就会不断地植入这个铭印。
这里可以引申出来的，原生家庭对人的影响非常大。因为父母的说话，行为，以及思考习惯，在我们日复一日的观看，倾听，察觉过程中，不断地映入到我们的脑海里，所以如果我们也无意中模仿了他们的行为，言语，以及思考习惯，那么紧跟着的，就是我们成为了另一个活在世界上的“父母”的样子。
我昨天看了一个视频号，里面讲了，一个孩子不吃饭，一个母亲，一直向他的孩子咆哮，你再不吃，我就拿去给狗吃了，然后说我这都是为你好。然后等到有一天这个妈妈老了的时候，他的孩子照顾他的妈妈吃饭，妈妈不喜欢吃这个东西。他就向他的妈妈咆哮，你再不吃，我就倒掉了，快点吃，我这都是为你好。
孩子有样学样，当我们在讲这个孩子不孝顺的时候，可能原因不在于他，而在于父母这面镜子。
回到铭印这个词，书中提到，认识到“铭印”是如何迫使我们以某种方式看到原来是“中性”或“空”的世界，那么它就会引发惊人的结果。即便某人只是对这个词有一点点的理解之后，这个人着手于一个相对微小的行为，他的这个行为，也可以创造出一个“完美的生活”和“完美的世界”。
而种下铭印，书中提供了三种途径：“行为”、“言辞”、“念头”，念头是最重要的，最深刻的铭印仅通过态度就可以创造。不过我个人也会同意，如果很难让自己一开始就改变“念头”，可以在一开始使用一些“微小”的行为，去转变自己的言辞与念头。
关于铭印，书中提供了四个法则，我理解这四个法则，给到我们更多的自信，践行铭印，并转换自己关于事物的态度，言语与行为的可能性。我总结就是八个字：种瓜得瓜，种豆得豆。
法则1：铭印的内容会产生铭印的体验
法则2：铭印的力量在其停留在潜意识期间就会不停地增长
法则3：没有植入触发体验的铭印，就不可能有任何形式的体验
法则4：一旦一个铭印被植入意识中，它必定会引发一个体验，没有一个铭印会被“落空”
对应到种瓜得瓜种豆得豆的概念，我觉得可以这样来解释：
法则1：种良瓜的种子，就收获良瓜。种毒豆，就会收获毒豆，所以，选对种子很重要。
法则2：在我们未得到良瓜之前，种子就在不断地成长为良瓜，所以中间日复一日的悉心照料很重要。
法则3：我们能收获良瓜，一定是因为有种的瓜种为良性的，且日复一日的照料，不存在说凭空收获良瓜之说。
法则4：一旦我们种植了种子，那么一定会产生相应的结果，没有一个种子种了之后，不会有结果
我想，法则3和法则4应该是在来回论证种好瓜得好豆的过程。而这四个法则，核心的思想，应该是种好瓜的种子，同时悉心照料，等待好瓜的出现。这就是自然法则的运用，来阐述铭印如何为我们的思想，语言以及行为习惯，带来的巨大的改变，并且告诉我们，这是可以做到的，只要我们相信并践行。
回顾一下，空性代表世界万物无定性，全由我们去思考，去创造。就像漫威一样，不同的世界观，为我们带来了不同的行为。就像灭霸，作者没有完全当成一个坏角色来看，他也是想要拯救世界，他认为，世界会因为人口太多而不堪重负，可能会被毁灭，所以拯救世界应该让世界的人口减半，所以他利用原石的力量将世界一半的人口消失。而各路正派力量的英雄，他们认为，要想世界美好，那么就要爱惜一切生命，并采用一切的力量保护他们。所以为了践行这个美好的愿望，不惜与灭霸这个强敌作战。
怎样才算好，怎样才算坏，全凭我们定义。所以引入铭印的践行，种瓜得瓜，种豆得豆，我们的对事物的不同的认知，我们做事的细微动作，我们每日讲额话的不同，将切确地带来不同的结果。我自己想到了下面的一小段话：
我们过去种下的铭印会影响现在的我们
我们现在种下的铭印会影响未来的我们
而未来还没来
过去已消逝
我们唯一能做的
就是把握好当下
作者介绍，修持菩萨慈悲之道的人，所具备的7个美好品质，即：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、慈悲。这个部分，我其实没有很好的理解，可能还需要有人来讨论，再慢慢地领会。所以这个部分我抄写下来，在未来慢慢地领悟。
布施：给予你所拥有的事物
持戒：善待他人
忍辱：放下嗔怒
精进：增长一切美德的喜悦之情
禅定：全神贯注，远离烦恼
般若：助你决定何谓真理
慈悲：是一种融合了对众生之爱的高度智识
布施带来财富
美好的世界来自持戒
忍辱带来美好
卓越的成就来自精进
禅定带来宁静
自由来自般若
慈悲成就我们所有的渴望
下面是书中具体的解释：
布施：为了看到自己的事业飞黄腾达，财源广进，你必须始终保持慷慨大度的意识状态，以期在潜意识中植入对应的铭印
持戒：为了置身于一个非常幸福快乐的世界，你必须始终保持一种严格遵循伦理道德的生活方式，以期在潜意识中植入对应的铭印
忍辱：为了身体健康，充满魅力，你必须拒绝生气发火，以期在潜意识中植入对应的铭印
精进：为了成为生活和工作中的领导者，你必须乐于投身具有建设性的、帮助他人的行动中，以期在潜意识中植入对应的铭印
禅定：为了能够全神贯注，专心致志，你必须进行深度的专注或冥想，以期在潜意识中植入对应的铭印。
般若：为了不再置身于事与愿违的世界里，你必须学习意识铭印及其潜能的法则，以期在潜意识中植入对应的铭印。
慈悲：为了使自己和他人万事如意，心想事成，你必须培养慈悲心，以期在潜意识中植入对应的铭印。
--记录于2022年1月底2月初过年期间看本书获得的感悟和学习到的知识。
参考书籍：《金刚能断》，作者麦克罗奇格西*