门当碰上户对

尽管著名作家毛姆建议我们不要看不惯年轻人的做派批评他们,说社会进步的主因是年轻人不听上一代的话。但我还是觉得这话说得不准确,或者是被人断章讹传了。

按照西方哲学思想中对欲望部分的描述去分析,促进社会发展的应该是为不断满足膨胀的欲望付出的努力,也就是精神在理性控制下的稳步推进。哪是什么后代不听话的因素哟!最多可以理解为不受前辈思想羁绊不断创新和奋进的年轻人不该被批评。

1/欲望流淌了一地

晚上去沃尔玛买东西时,有一对年轻男女正在我们前面挑芒果。他们麻溜儿地翻开各个箱子查看哪个里边的芒果长得比较大,然后再把大的挑出来集中放在一个箱子里,兴奋的样子。同时不忘把拆箱的给盖起来放回原位,以免留下翻动的痕迹。

我们面面相觑无言以对。耳边响起北京大爷过山车边的那一大段金句,这年轻人!我草……假如这时候卖场里突然停了电的话,我敢说一定到处都能看到绿油油的冷光,绝不弱于北方瓷都那正道的光闪亮的样子。还有一个细节让人印象深刻,标准箱是六只装,他们愉快地给自己塞进去第七个!我快速搜寻了脑袋里有限的几个词汇,一丘之貉狼狈为奸蛇鼠一窝同流合污……似乎还没到那么严重的地步。门当户对!手法之娴熟与默契绝对是久经卖场考验的青年伉俪莫属。

即便如此我们依然遵循了大作家的建议没有去当面告知那两位。各种心理学著作上学到的知识让我们明白,这是一个基本上没有办法改掉的做派!已经成了日常习惯。何必要说出来让人家恼羞成怒呢?

2/局内人的困扰

张嘉译最近突然又热搜了。黄磊在节目上说他十八岁时就长这个样子,老感觉是在发愁。搞得挑起话头的刘震云都不好意思了。不过,我倒是挺喜欢张嘉译那种吊儿郎当不正经的表演风格,尤其是他和闫妮主演的一仆二主又被我们翻出来重温的时候。

颜值在线的顾菁菁之所以愿意三番五次地给杨树留着机会,本质上还是唐红给的一身行头让人产生了误解。尽管杨树心知肚明但似乎也不好说破,只能在顾菁菁表白的时候狼狈地说出,不合适不合适。

我们之所以抨击资本主义体制是因为在以寡头垄断为特征的环境下,会形成拜金主义倾向且以此为荣。虽然不那么说但环顾四周并不难发现价值导向被扭曲之后乱象丛生。不劳而获的想法和过度强调民主自由的倾向,不仅仅贫富对立在加剧,还有身为八九点钟的太阳却把投机钻营附和谄媚练成了生存之道的颓废氛围在蔓延着。估计还是门当户对的古怪想法在作祟。

3/古代歌舞团的粉丝们

谁年轻的时候还没有傻过呢?我们当年是少林寺古惑仔系列的拥趸,人家后来不过是还珠和周董的粉丝,再后来就成了饭圈的天下。既然都是充当鱼肉躺在哪款砧板上都不应该有鄙视链。咱不能批评年轻人。

只是当男孩儿变得越来越阴柔并以此作为蹭饭的资本,甚至搞出跨性别的小丑让全世界都哗然的时候,就有必要怀念一下赳赳武夫那种原始味道了。就算白左泛滥的西方世界也不得不承认耶稣基督可不承认有中间性别这个怪胎。追星没问题,咱正常点儿,看看来自西方的美人如何?

简兮简兮,方将万舞。

日之方中,在前上处。

硕人俣俣,公庭万舞。

有力如虎,执辔如组。

左手执籥,右手秉翟。

赫如渥赭,公言锡爵。

山有榛,隰有苓。

云谁之思?西方美人。

彼美人兮,西方之人兮。

至少人家这心有所属的样子看着就那么带劲!歌舞表演前坐在堂下看着肌肉猛男们在烈日下列队整装,铿锵有力的吼声和线条分明的身形,再配上吹奏乐和击打乐中涂抹着鲜红油彩的扮相,不心生荡漾才怪!萝卜青菜各有所爱,人家就喜欢孔武的帅哥不行吗?!尤其最后那两句,活脱脱就是与闺蜜交头接耳中暴露小心思的路数。

所以,根本不是能不能要不要该不该批评的问题,而是看是不是恰如其分和谐到能诞生正义德行的问题,是基本而又普遍的门当户对的社会问题。

最后提醒一下,户对是大门横梁上那几个突出且对称分布的椽子头,门当则是左右两边放置的石鼓(高级官宦用箱型带狮子的次级用箱型带雕饰的,大富豪用抱鼓石一般的用普通方石,普通人就用木质的和门枕石代替),是不同阶层人群的标志物之一。


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