2019 夏至随笔 谈《西游记》

千与千寻终于在国内上映了

可惜最近太忙了 都没有时间去看啊

小时候看过这个作品

不得不佩服咱们中国在影视这个行业和美国日本等国家

与其说是差距 不如说是态度

很明显可以看出来

宫崎骏真的不是为了单纯的赚钱而做动画

就像吴承恩写西游记 不是为了赚钱而写

他肯定是想批判社会一些现状

那么今天就主要说说西游记好嘞

宫崎骏明天小镜单独拿出来说

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比如孙悟空为什么大闹天宫的时候那么厉害

没人有能够阻挡他

在保送唐僧西天取经的路上 几乎遇到每一个妖怪都不能自己解决

总是在无可奈何的时候去那些神仙帮忙

而那些所谓神仙 大部分都是孙悟空大闹天宫的时候“欺负”过的神仙们

大家还记得西游记有个青牛精吧 无论是法宝 还是单打独斗

都完全胜过孙悟空 孙悟空没办法去找哪吒 还有那些天将们帮忙

其实你知道吗 天上的那些神仙几乎都远远比孙悟空厉害

也完完全全胜过那个青牛精

逢场作戏而已

因为青牛精不就是太上老君的坐骑么？

太上老君的坐骑都比孙悟空厉害

可见太上老君不更厉害么？

还有看守青牛坐骑的两个童子都比孙悟空厉害

太上老君就是老子 老子在古人眼中的地位是不亚于孔子的

太上老君和哪吒和天兵天将们可是一家人啊

如果当时孙悟空请观音菩萨帮忙

那么青牛精就不会那么好运了

所以吴承恩写西游记一定是讽刺了什么

甭管你是什么妖怪 只要你有强大的后台

你就死不了 想怎么作怎么作

我们经常看到孙悟空举起棒子要打死某个妖怪时

总会有个神仙出现，说上一句“大圣且慢，手下留情”什么的

而那些没有后台的都被打死了

要么被孙悟空一棒子打死

比如白骨精 说到白骨精 出身时很可怜的

西游记原著中对白骨精出身的描述很少

但是在《济公传》里有大篇幅叙述

白骨精也叫白骨夫人 白骨尸魔

还有的是请某个神仙帮忙解决掉

比如那只蜈蚣精 露出肚皮好几只眼的那个（密集恐惧症o(╥﹏╥)o）

所以 如果您读过原著

就会明白 很多妖怪真的很可怜

白骨精真正的敌人不是白骨精

而是唐僧的愚昧

也会明白 人无完人

唐僧并不是那么完美 也有自己的小算盘

然后再说说题外话

首先 春秋时期 老聃创立道家学派学说 并且传播道家思想理论

老聃即老子，外号么就是太上老君

后来大概在两汉之际 古印度将佛教传入中国

没想到佛教越来越火 在魏晋南北朝时期达到顶峰

后来有个历史规律

在和平的年代 老百姓们都信仰佛教 休养生息么

在战乱年代 人们开始信仰道教

所以 很多时候都是交替进行的

然后《西游记》可以说就是道教与佛教的争端

道教就是玉皇大帝 王母娘娘 太上老君 元始天尊等等这些

佛教就是以如来佛祖为首的那伙人

观音菩萨 十八罗汉 比如济公等等这些人

有人认为吴承恩是赞颂佛教 讽刺道教

其实是不对的

各有讽刺的地方 但总的来说 吴承恩更看好佛教

孙悟空称玉帝什么？是不是玉帝老儿？

称观音为菩萨，是种尊称。

另外，师徒四人信仰也是信仰佛教的

西游第七回，在庆祝如来镇压孙悟空的安天大会上，小说中出现道教三清祖师向如来佛祖拜献这一幕，这赤裸裸地打道门的脸啊。三清是道教至尊，吴承恩竟然让他们拜佛，明显将他们置于佛祖之下，这是对道门至尊的侮辱

讽刺佛教最明显的地方在最后到达如来佛祖那里，领来的却是白纸，后来还要什么“好处”，唐僧后来只好把紫金钵盂送给他们

那么吴承恩为什么会在西游取经的故事里大肆贬低道教呢？首先要从吴承恩所处的时代明朝嘉靖年间说起，当时的皇帝嘉靖崇信道教，天天窝在后宫中炼丹修道，不理朝政，致使严嵩父子把持朝堂。在严嵩父子的祸害之下，朝廷小人当道，贪官污吏横行，有志之士不得重用。

而吴承恩也是如此，他考了二十多年科举都没考中，四十多岁才补得一个岁贡生，等了两年才分配一个县丞小官。官场失意和大志难伸让吴承恩对当时的朝廷充满愤恨和不满。他将自己的人生失意归罪于官府的黑暗，而这些都是因为皇帝修道，荒废朝政的缘故。因此吴承恩对道教极为痛恨。

而且因为嘉靖皇帝信道，对道士封赏很厚，道士地位大涨。民间很多招摇撞骗的假道士就借助这股东风，在民间横行不法，令民众极为反感，极大败坏道教的信誉。吴承恩作为基层的小官，对道士横行不法而官府不能制的现象非常不满和心痛。

吴承恩将现实生活中对道教和道士的不满和痛恨，都体现在西游记中。他以笔为刀，大肆批判，以发泄自己心中的愤懑。正因为现实生活中道教给他留下很不好的映像，吴承恩才会在小说中大肆贬低和丑化道教。