《老子》第二十八章与家庭教育，雷子老师日记

知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒(tè)，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制不割。

【译文】

知道什么是雄强，却安于柔雌的地位，甘做天下的沟溪。甘做天下的沟溪，高尚的品德就永远不会丧失，就能复归到无知无欲的婴儿状态。知道什么是显赫，却安于低下的地位，做天下的榜样。做天下的榜样，品德就不会出差错，复归到“无极的状态”。知道什么是荣耀，却甘于屈辱的地位，甘做天下的川谷。甘做天下的川谷，高尚的品德就会保持充足，回归真朴的道。就如原木可以做成各种器具，圣人用道去管理万物，所以说大道是顺应而不是勉强和伤害。

【雷子解析】

守雌，守黑，守辱；为溪，为式，为谷。这为我们追寻大道指明了方向。

世人都喜欢争强，却不懂得守弱。守弱才是人生更大的智慧。不甘守弱，不会守弱，就难得到众人真正的亲近与接纳，就难有成功、失败时的淡定与从容，就难体会到寂寞有时也是一种享受。实际上，任何人都不可能在所有地方都强，所以强是一时的，弱才是常态。一个成功的商人，回到家里对着油盐酱醋，在妻子面前可能就像一个绵羊一样弱。一个高官，在孩子老师面前，可能像小学生一样恭敬。一个大教授，在水暖工面前可能像一个学徒一样勤学好问。相反，如果做不到这些，有点长处就觉得了不起，到哪里都摆谱，他就太不懂老子的智慧了！

【雷子家庭教育】

夫妻关系。有一个说法，夫妻矛盾分歧不可避免，唯有一人认怂，才得完结。说的就是守雌，守黑，守辱。争斗的时候，愿意示弱；有好名声让给对方，自己背黑锅，做黑脸。被委屈或被恶言攻击的时候，沉住气，对方心情转好之后，心中自会有愧。