厦门四日(1) - 草稿 - 草稿

厦门五日(1)

老伴她们的旗袍秀要去厦门秀一下,其实也是旅游。我就死乞白赖的跟着。我太喜欢旅游,而东南方向还没有踏足。梦中的鼓浪屿,向往了很久,这次怎能错过?

从广州到厦门,有七百公里,旅游大巴要跑十多个小时,辛苦是肯定的。然而我生来就是走南闯北的命,从不晕车,疲劳了,喝点小酒马上就能恢复过来,所以我对于远行从来就不打怵。

上了岁数的人,尤其是女同志,如果是组团出游,要比年轻人热闹许多。旅游大巴上始终弥漫着一种很兴奋的气氛,一路吵嚷不断,歌声不断。为了凑热闹,我吹口琴为大家伴奏《我们的生活充满阳光》,早晨的酒劲已过,心里发慌,居然忘了吹“心爱的人啊携手前进。”

晚六点十五分,大巴进入厦门市区。因为时差的关系,这个时段,厦门已经完全黑天了。所有城市的夜晚,都非常漂亮,尤其是厦门这样的滨海城市。万家灯火似乎在忽然中一下子点亮了。看着一闪而过的路灯、波光粼粼的海面和灯光中摇曳不定的花木,仿佛看到了自己或灰暗或辉煌而并不波澜壮阔的一生。

大巴在市里穿行了足足一个多小时,才到达了我们下榻的酒店——唯诚酒店。按照左队(旗袍秀的头,很有领导风范)的吩咐,大家自行安排自己的晚餐,(因为三十多人,找不到大家共进晚餐的所在。)我们十几个人就去了一家上海人经营的小店,吃的很饱,喝的也迷迷糊糊。毕竟,坐了十个多小时的大巴,太累了,躺下就睡了过去,一直到早晨七点才醒过来,差点错过了早餐的时间。

早餐以后,我们去了南普陀寺。在我旅游的经历中,凡是佛教道教圣地,感觉上都差不多,所以,游览起来不过是走马观花。不是我对于神明不尊敬,实在是因为,心中的神明太多太多,而且,好多表现神明的圣地,一律世俗化了。我很茫然,我们的虔诚究竟是什么?它代表了自己的内心吗?我知道在东方上海那里,有一处普陀寺,想不到在东南方的厦门,还有一处南普陀寺,神明不可以亵渎,我央求老伴代我买一注香,然后恭恭敬敬的点燃,我真的不知道,我的虔诚,神明会不会理解,那或许就是自己对于人生了解不多的一瓣心香吧。

南普陀寺毗邻厦门大学,来大门拍照留影的人特别多。而这个地方,因为是堵头,是好几路公交车抹头转向的地方,拍照的人总被公交车冲散,可是无人在意,像小股的潮水,退了又涌上来。大家在左队的指挥下,拍了一张又一张,那态度,简直就是,我管你那么多呢。

午餐很简单,无人在意这个,开心最重要,谁去关心吃些什么?吃完喝完,我们去了一个叫做“集美”的地方。

外出旅游的经历使我知道,中国人对于伟人的崇拜并不统一。广州人崇拜赵佗,西安人崇拜始皇,而厦门人崇拜谁呢?

厦门人崇拜陈嘉庚。

“集美”是厦门的一个区,感觉上很大,却不知方圆多少。这个地区是和陈嘉庚的名字紧紧联系在一起的,这里的许多文化设施,包括一些医院和学校,是陈嘉庚资助修建的。

作为一个华侨,一个富商,在抗战和新中国的建设中,陈嘉庚倾其所有,为集美地区的文化、医疗和教育做出了重大贡献。我们能看到的,仅仅是陈嘉庚所做贡献的一小部分。远远的,我们看到了高高矗立的“集美解放纪念碑”,碑名由毛泽东题写,

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