卦辞：履虎尾，不咥die人，亨
初九：素履，往，无咎。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。
六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶，武人为于大君。
九四：履虎尾，愬愬，终吉。
九五：夬履，贞历。
上九：视履，考祥，其旋，元吉。
大象：上天下泽，履，君子以辨上下，定民志。
卦辞：履虎尾，不咥die人，亨
履虎尾：走在老虎身后。 跌：咬（你踩到它，它还不咬你，高明。）
亨：亨通（人生的旅途，充满了危机。危机就是失礼，一失礼就会有危机。）
彖传：
履，柔履刚也，悦而应乎乾，是以履虎尾，不咥人亨，刚中正，履帝位，而不咎，光明也。
履刚：艰难险阻，高度危险，一定要小心翼翼，很柔，不能硬碰硬。
悦：兑，你内心很喜悦，但是外面就很小心了。刚中：九五。
光明：广博，高明，( 不要只看表面，要深一层了解人生到底怎么回事？)（站在每一个人不同的层次，不同的位阶，来跟他相对应。人心不同，合如其面，每一个人的立场不一样，他的感受就是不相同，看情绪，情绪好一种说法，不好，又一种说法，）
大象：上天下泽，履，君子以辨上下，定民志。
上面有天，下面有泽，
君子以辨上下：可见，人不是平等的，有上就有下，有高就有低，人格是平等的
定民志：让所有人了解这就是天理，（这个就是我们各安其分的表现，然后大家就不会相互干扰，没大没小，然后搞得天下大乱，）所以整个履卦我们体会四个字叫做富而有礼。
履卦就是要我们履行天道：
第一个是自然规律，第二个是伦理道德：
顺乎自然，人与动物要拉开距离，像个人的样子
初九：素履，往，无咎
看履卦可以对照乾卦看，除了一个六三，其余都一样
所以看到初九马上就想到潜龙勿用，
素履：按照本性不要做作。往：往前走。
初九小象：素履之往，独行愿也：
虽然你很阳刚，有向上发展的动力，但是你跟九四不相应，没有人拉拔你，那你只好走素履的路吧！这就告诉我们，有人拉把你，你反而会投机取巧，还不如没有，自己去好好表现，反而是你的本色。
初九不足之处：
1、不清楚世道人心。
2、地位卑微不被信任
所以，一步一步踏实的去做，才会往无咎。
初出茅庐，一步一步往上走，一步一步去学习
九二：履道坦坦，幽人贞吉。
初出茅庐出错了，还没有关系，但是到了九二还这样子，就会有人指责你，所以记住，虽然是钢，但是刚且柔位，而且跟九五不相应。上面也没人保护你，
一个人没有出过社会，没有经过历练，靠关系进去，那你就得不到历练了，反而那些什么背景都没有，他好好做，他也挨骂，甚至也受到很多苦，她好不容易当了九二
履道坦坦，幽人贞吉，就是说不管怎么样，你要走正道，坦坦就是中央大道，不要老要走邪门歪道，老要占小便宜，
如果你发现中央大道正路走不通，那你就要提高警觉了，我当幽人吧！，就是说大环境不适合，我就幽居起来？我还是要固守本来的那种想法，等到大环境改变，该出来的时候我再出来，社会风气良好，不出来做事是对不起天地良心的，社会风气很差，不如找个地方隐居起来钓钓鱼，这反而很好。
九二小象：幽人贞吉，中不自乱也。
不要因为上面有人，就拼命往上爬，你还是要按部就班来，该你表现，你就表现，不该你表现，表现干什么？只有坏处，没有好处，人专门打击那些表现好的，你要表现的好，就准备被人打击，
六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶，武人为于大君。
六三爻是最重要的，可是它不当位，
眇能视：看不清楚。跛能履：走不安稳。
眇能视，眼睛不好，还能看见，表示看不清楚，跛能履两个脚，一长一短，还勉强的走，表示走不安稳，履虎尾：这种情况，你还走在老虎后面，那你迟早会被老虎咬到，
六三柔居刚位，本来是柔的，但是居刚位，责任很重大，你要提醒自己眼睛再看，但是常常被眼睛骗到了，（履虎尾，不迭人，才是这一卦的要求，但是这一爻，偏偏被它咬到了，）虽然全挂告诉你不要被他咬到，但是这也是很困难的事情，多克服困难，眼睛不好，多看几遍，我脚不好，我站稳一点，我碰到困难，就是要超越你，不让你把我咬死，
武人位于大君有两个意思
心中有九五的存在，那你肯定会走正道那到时候凶肯定会消掉的，
另外一个是说，越看越觉得自己了不起，因为你不知道自己的缺点，那非凶不可。
九三小象：
眇能视，不足以有明也，跛能履不足以有行也，咥人之凶，位不当也，武人为于大君，志刚也。
你的眼睛不要认为很好，其实是常常看错了，你的腿不见得很好，经常会摔跤，撞到石头，那就是自己的问题，因为你的位不当也，你表现的过分了，超过你的分，所有人眼睛看到你，都认为你想抢大位，你的志刚，但是要放在心里头，不要表现出来，你就减少很多阻碍。
九四：履虎尾，愬愬，终吉。
愬愬：恐惧，戒慎，谨慎
你吃了那么多亏之后，你就知道当你在做任何事情的时候，你的心情是愬愬，为什么要谨慎呢？因为你要爱惜自己的羽毛，我好不容易爬到九四，我能毁于一旦吗？太可惜了，一个人地位第一位的时候，她很有自己很有理想，这个不算什么，因为这个时候你什么都没有，只有这个，但当你慢慢爬上去以后，你就没有理想了，你最怕别人把你拉下去，你只想照顾好自己的地盘，你最怕上面给你难堪，这个时候你就要提高自己了我谨慎不是怕丢掉这个职务，是怕我的理想会丢失掉，才会终吉。
九五：夬履，贞历。
夬：果决。贞历：守正。就没有危险。
（不守正就会危险重重，因为底下人会群起而动，那你的压力也是很大的，）因为它是上卦的中，又是当位，这是很难得的，
你当一个领导要很果决的说，我就是要履行天道，不管环境怎么恶劣，你很快就把这个风气把它扭转过来。
整个天道都是靠九五来左右的，社会风气好坏，完全看九五，你是不是心中很正，是不是立场很稳，不受任何利害关系的牵扯，如果是的话，那就没有危险。
上九：视履，考祥，其旋，元吉。
因为你实践天道，再怎么实践也不会坏？
视履：回顾经历、履历。祥：回顾以前做的事情，有的是吉祥的有的是不吉祥的，有的是让你脸红的，有的是让你喜悦的，喜悦的，吉祥的持续去发挥。
旋：回旋。其旋元吉：你使自己回归到初九的原点，你就会大吉大利。
为什么老人家跟小孩一样，就是其旋元吉，老人家一辈子你的贡献也差不多了，你也尽力了，你也要求的太多，你就多跟你的小孙子玩一玩，跟他过过那种很天真的日子，以前那些当做一段经历，所以为什么老人家到最后会回归那种年轻人的心态，就是当一个人什么都看过以后，他有什么好计较的。他没有什么好计较的。就是说整个履天道的一步一步我终于都通过了。
上九小象：元吉在上，大有庆也。
元吉在上是很难得的了，我难免有错误，但是当初是无心的，我没有不断的去犯它我心里没有愧怍。所以元吉在上，用我们的话来讲，就是说你可以求得好死了，你人生在怎么痛苦再怎么危险，你已经很圆满了，
人生于忧患，人经过动乱，人吃尽苦头，才是大有庆也，
为什么？我都碰到过，人没有受过苦，你走一小段路，气喘如牛，满身大汗，感觉到辛苦的不得了，那是你的事。
很多人不是这样想的，哎呀他好舒服，他好命，
他从小没有吃过苦头。那才叫做坏命，就是白活了一生，这一生什么都没有经验，什么都没有，生出来白纸一张，回去还是白纸一张。这有什么意思？
我们是哭着来的，我们这一生的目的就是要笑着回去，可这个笑不能笑得太早，笑得太早，那就什么也得不到了，笑慢慢的从外面到里面去，快乐是在内心，那才叫喜悦。
而不是表现出来的，表现出来对自己是非常不利的，这样才知道为什么越有阅历的人，他越不轻易把心里的感觉表现出来。那就是目中没有其他人的存在，我爱高兴，我就高兴我要发脾气，我就发脾气，我要怎么样我就怎么样？那跟小孩一样。
一辈子没有长大。但是太多人是这样子，这种人哭着来，哭着回去，就等于零了。回归原点，不是归零归零就糟糕了回归原点就是我做了一辈子的人我还不改变我的初衷这才叫做一以贯之，那是很难得的
所以整个的履卦，其实在家里也是履天道，到社会也是履天道，你一生都在履天道，回归原点，时时刻刻都做，不是上九爻才可以做，每一段时间都回归原点，我是不是又走偏了？拉回来，我也是不是又太靠近那个老虎了？拉回来，这才是真正的履道，