古人巧用文字“谐音”，竟然判了一群人死刑

很久以前，在淄博的某一条古道上，有一个破落的古寺，被当地人称为“南官庄寺”。让人奇怪的是，在这座寺的不远处有一个孤坟，坟前的石碑上雕着和尚头，还写着“和尚坟”三个字，据说里面埋葬着数十个和尚，这座孤坟也因此得名。

但为什么有这么多和尚被埋葬在这里呢？

相传，这座南官庄寺始建于隋朝，这里不仅可以求学读书，还会收留孤苦的人们，香火非常旺盛。后来朱元璋起义时的偏将负伤，便驻扎在南官庄寺，等朱元璋建立明朝后，封偏将为“钦寺御方丈”，周围百亩田地都划给寺庙，就连当地官府都无权过问寺庙的事务。

最开始，寺庙中的僧人经常积德行善，深受当地百姓的爱戴和推崇。但百年过后，庙中的僧人变得好吃懒做起来，并且仗着官府无法管理，开始为非作歹，渐渐成了当地群霸，后来还与奸臣魏忠贤勾结，买官卖官、欺男霸女，当地百姓对他们恨的牙痒痒，但是寺庙是先皇封赐，朝中还有奸臣撑腰，几个充满正义感的地方官非但没有扳倒他们，还被革职查办。恶僧们见状，行为作风更加肆无忌惮。最过分的是，他们将周围村子里的碾磨全部破坏，就为了让村民到寺庙内碾磨，借此“光明正大”的收取香火钱。

仇维祯是当朝的尚书，家乡就在寺庙的村庄，他曾多次上书皇帝，希望下旨严惩这群恶僧。但皇帝因为先皇对其的封号，都拒绝了，还批阅道：“凶僧虽狂，乃已出家向佛，跳出五行之中，卿家不必过问，罢了、罢了。”

仇维祯将皇帝的上谕传给当地官府，“故里凶僧恶行，乃已出家向佛，跳出五刑之中，卿家不必过问，耙了耙了!”，翻译过来就是寺庙有先皇封号，不适合动用寻常的刑罚，也不用开庭审问，直接用耙地的耙，耕耙处死。

当地官员一听，顿时喜不胜收，立即派人包围寺庙，将寺中所有僧人捉拿，根据他们所犯的罪行轻重进行刑罚，有的被流放到其他寺院，有的遣散还俗，罪行恶劣的直接就地处死，于是才有了寺庙旁边的孤坟，这个石碑就是为了劝戒后人要惩恶扬善、行善积德，不要为非作歹。

仇维祯利用文字的谐音为民除害，不仅展现出他的机智过人，也表现出他刚正不阿的态度和雷厉风行的做事风格，最终成就一大善举。