谈正念

最近常常听到有人说：要保持正念。

初听不觉如何，反复听他人提及，遂提起兴趣。

何为正念？开始时以为从字面上理解，应该是正确的理念之类的概念吧。比如，正义、勇气、诚实、信仰......，等等之类的吧。

好奇心让我去百度寻求答案。

“正念的意思，就是觉照，同时它也意味着深入地观察。“Sati”(梵文：smrti)这个巴利语单词的意思是“止”和“保持对某个对象的觉照”。vipassana”(梵文：vipasyana)这个巴利语单词的意思是“为了观察某个对象而深入其中”。

原来，正念其实来自巴利文，最早的文献出处，来自佛教《四念住经》，它在二千六百年前被佛陀第一次正式介绍，是原始佛教中最核心的禅法。有时正念也被称为“观禅”或“内观禅”（Vipassanā）。

这与我所理解的“正确的理念”相去甚远，去也暗自欣喜又get到了新知识。

记下当下所得：当我们完全地觉知并深入地观察某个对象的时候，能观和所观的界限就逐渐地消失了，能观和所观成为一体。这就是禅观的本质。只有当我们契入某个对象并与它成为一体的时候，我们才能真正地理解它。站在外面去观察某个对象是不够的。这就是为什么我们要即身观身、即受观受、即心观心和即法观法的原因。