问计《三国》之挟天子以令诸侯

天子为何物，似奇货可居。周之衰微，春秋犹有周天子之名，齐桓公尊王攘夷。后之诸侯效之，遂有春秋五霸。天子之名重矣，操挟天子以令诸侯。

汉之天下虽诸侯割踞，但皆有汉臣之名，或为汉之同姓王。天下纵乱，仍汉之天下。操挟天子，犹得天下。操平定北方，用天子之名，正道也。周公吐哺，天下归心。时天子流离，浮萍无寄，汉室之弱若泥尘之絮，操挟天子何来，臣强主弱，竟寄于臣下，汉之天下竟无天子立足之处，怪哉。操挟天子，操收留天子。

操与袁绍战，袁绍檄文言，操托名汉相实为汉贼。孰是孰非，绍轻起战端，看操之势弱汉室亦弱，虽有大言，不得大义。八王之乱诛晁错清君侧。绍与操战置天子何地，定位尚不明确。汉臣之同室操戈，天子尊严早以扫地。

东汉末年就是这么打得热闹，曹操挟天子以令诸侯，没人敢明说当皇帝，也有为玉玺打得不要不要的。操说，没我，不知几人称帝几人称王。

霸气者，末过挟天子以令诸候，当然也要靠实力说话。但拿天子说事儿，任谁也得给几分面子。众诸侯一直觉得这事堵心，操之汉贼名，诸侯之怨毒也。

备张口匡扶汉室，闭口匡扶汉室，以大汉皇叔自居，不让天子受操之欺凌。不过拿天子作幌子，远没曹某人实在。

挟天子以令诸候非治世之能臣，乱世之奸雄不能为也。

日本当初在东北也有样学样，立个溥仪出来不过“东施效颦”。今当以为人民的名义，生命不可承受之重。