悟医道真（八百零九）

达乎道则明于理。

“帝曰：以候奈何？岐伯曰：必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实，实则泻之，虚则补之，必先去其血脉而后调之，无问其病，以平为期。”

黄帝问曰：以三部九候之法，候人之虚实而施其治，当奈之何？

岐伯对曰：欲候人脏气之虚实，必先度其形体之肥瘦，然后量其形体之肥瘦，以调其脏气之虚实。

如候得形气俱实者，是邪气实也，则从而泻之。如候得形气之俱虚者，是正气虚也，则从而补之。至形肥气虚，形瘦气实者，又必先去其邪气之壅滞于脉道者，而后从而调治之。

不必问其病之深浅新故，总以气血均平，阴阳和合为期。