家谱

        清明是祭奠的日子。据说清明当天是官员扫墓,而民间则一般都选在清明前后十天去扫墓。我回抚顺期间,正值清明之前,俺也就随着叔辈和堂弟堂妹们去给爷爷扫墓了。

        爷爷的坟地在一座小山上,那山岗就叫王家坟,那是我们家族的坟地,据说共有四十五亩,还带有政府颁发的地契呢。在坟地,俺看到了家族的家谱。真的实实在在的家谱,只是俺们不是长门长子,家谱存放在乡下亲戚的手里。

        俺家祖上是山东人。家谱记载,王家祖上系山东青州府诸城县东花园乡人。世祖王世清,于清朝开基之年,随龙过海,来到盛京城之东北,落户于汪户屯正黄旗。家谱对此后的十几代宗谱描述的非常清晰,对王家坟描述也很清晰,从哪个岗到哪条沟,坟地周边各有多少棵什么树都写的清清楚楚。坟岗前面是条小河,名为搭连河。周边的地名分别为元龙山、营城子、阿金沟、关口和大小甲邦,这些地名至今仍在,只是汪户屯已经没有了。妈妈在电话里告诉我,大约在1940年前后,日本人在抚顺修建东制油和西制油两个炼油厂,东制油占用了汪户屯,村民都搬到了营城子和阿金沟。

       而王家坟的被占用,则是近数十年的事情。在坟地遇到了族人帛叔,尽管他尚未及花甲,但因一直生活在族坟附近,知道许多家族旧事。

        帛叔告诉我,当年世祖为躲避战乱来到相对稳定的东北,清王朝在关内掌控政权后,世祖的四个儿子中的三个又举家迁回山东,其中一位名为王德的一支儿就一直在汪户屯繁衍生存下来,到我爷爷这一辈,已经是第十三代了。那时汪户屯王家分支很多,为了区分,人们俗称草房王家、银匠王家、油坊王家和边外王家,所谓“边外”,就是迁往吉林去了的那一支儿。听说我们属于草房王家的,是种地的。呵呵,纯正的农民。

        关于王家坟,这些年不断被建设项目占用,现在只能估摸出祖坟的位置,而找不到坟丘了。眼下,抚顺的千万吨乙烯项目已经在东面开工,与王家坟一岗之隔的营城子已经开始动迁登记了,估计不久的将来,王家坟也将不复存在。再清晰的家谱,也就是一张白布而已。

        在坟地,也遇到其它两伙儿扫墓人,一唠嗑,似乎都能套出亲戚关系来,可那有啥用,就像见到一群路人,分手前招呼一句:有空串门去啊!就从此不识君了。

        帛叔也是当地的一个“小仙”,我们的仪式也由他来主持。祭奠完祖上还要捎带打鬼,这些“鬼”都是寄居在坟地讨钱的,大家对“鬼”都是一顿训斥。帛叔对我说,这里有个小个子鬼,戴个鸭舌帽,总来打扰你爷爷,要向你爸爸讨钱,你也来说两句吧,这对你爸爸身体有好处。

        我往前站一步说:小个子鬼你听着,以后不许你来打扰俺爷爷要钱,有什么事儿你来找我。身后堂弟笑着说,俺大哥不差钱。

        呵呵,本来挺严肃的事儿,咋就成了小品了呢。

                                                                     2011/3/30

你可能感兴趣的:(家谱)