我们常说：人非圣贤，孰能无过。
人这一生，是一个不断成长的过程，其间在为人处事上，我们都难免会犯一些过错。
其中，有些过错，事后尚能得到释怀，而有些过错，可能一生都无法去弥补。
人这一生，也是一个不断修炼的过程，其间需要我们学会成熟与成长。
学会不争、不理、不解释，这样方可在悠长的岁月里过的顺心遂意、岁月静好。
学会不争，不争，是一种淡泊宽容的态度。
我们常说：纷纷扰扰人世间，争来争去一场空。
人世间，最纷扰的一个字就是“争”，无休止的争会让人心态失衡，烦恼痛苦，最后身心疲倦至极。
为人处事，不争，才能胸有丘壑天地宽，人际通达诸事顺。
康熙年间，礼部尚书张英，其府第与吴宅为邻，双方因为张家的一块空地发生纠纷，张英家人见有理难争，便寄书京城，告诉张英这件事。
张英在家书上表明了自己的立场：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。”
得到张英寄回的信，家人毫不迟疑地让出三尺地基，吴家深受感动，于是也效仿张家向后退让三尺。
便形成了一条六尺宽的巷道，取名六尺巷。
两家礼让之事被传为美谈。
人生很多时候皆如此，短短几十年，争来争去，何必呢？
是你的，逃不掉，争什么？
不是你的，争不来，何必争？
冥冥之中，一切皆有定数，你越争，越得不到，你越争，越失去。
唯有内心归于淡泊，舍下争执，拾起快乐，才能在红尘琐事里免去烦恼的纠缠。
学会不理会，不理会，是一种大智若愚的智慧。
曾看过这样一个故事：
一对夫妻牵着驴子出门逛集市，一开始，妻子骑着驴，丈夫在前面牵着驴。
路人见了指指点点，说这女人也太不像话了，竟然让男人牵驴。
妻子听了，改自己牵着驴，让她丈夫坐在驴上。
结果没走几步，路人又开始指指点点，说这男人也太不懂体谅妻子。
丈夫听后，立即把妻子也拉到驴背上，两个人骑着驴还没走几步。
又有人开始指指点点，说他们是虐待动物。
夫妻俩听后干脆不骑驴了，牵着驴慢慢走。
可结果，还是被路人评论，说这两个人，有驴不骑，竟然走路，那要驴干嘛呢？
这则幽默的故事教会我们，生活处处有烦心事， 学会不去理会才能自在的重要性。
人生路上，无论你怎么做，总有闲言碎语，无论你好或者不好，都会有人说三道四。
如果你太在意别人的评论，无疑是用别人的脑子思考自己的人生。
正所谓：万事由心，心至纯而少叨扰。
别人的嘴你堵不住，但自己的心可以掌控，闲言碎语不理，是是非非随它去，生活，反而会更清净。
学会不解释，，不解释，是一种成熟稳重的选择。
从前，有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。
而念珠供奉的地方只有庙里的住持和7个弟子知道。
一天，那串念珠突然不见了。
于是，住持问7个弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”
弟子们都摇头。一晃7天过去了，念珠依然没有找到。
住持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”
第二天，6个弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了。
只有一个弟子留下来。
住持问留下的弟子：“念珠呢?”
弟子说：“我没拿。”
“那为何要背个偷窃之名?”
弟子说：“这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”
住持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。
正如这个故事，有时候需要的不是解释，而是坦荡荡的担当；不是一味的委曲求全，而是成熟稳重的做自己。
就如：山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端；
海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；
地不解释自己的厚度，并不影响它万物之母的地位。
做人也如此，当你面对质疑、否定和误解的时候，无需大动干戈，无需兴师动众，更无需费力辩驳。
你只需要做你应该做的，走自己要走的，时间和结果会替你澄清所有。
说到底，厚德的人谦和，所以不急躁；明理的人淡泊，所以不执拗。
一生中，不争就是慈悲，不理会就是清净，不解释就是坚持本心，做到以上三点，方能在这世间保持一颗自我的心。