摘录到198页，我知道我要买下这本书

合上这本书，来写读书感悟，我想透过这本书你会看到看不见的支配我们生活行为选择的规律也就是经济学规律。在读到书中的一些内容的时候，才明白一些结果出现的原因，作为聪明的我们，不仅是如何做出行为选择，更重要的应该是避免我们不想要的结果出现。在读到书中不少的经济问题案例，同时也是法律案例，不得不说经济学与法律的密切关系，想起了之前读过的《利益衡量论》，诚然，一个问题的出现仅仅依靠现有的法律规定制度是无法解决时，就须通过经济的或者利益的分析衡量最后做出判断。当然，这也体现出了法律的包容性，或者是无所不包。任何一个行业领域，都需要规则，最后都会通过治之有效的法律来保障施行。而由于法律的滞后性，所以新问题当然需要通过专业的或者是聪明的选择进行解决，再上升为法律，一直循环往复，所以没有一成不变的法律。而从这本书中获得了什么知识，有什么提升才是重要的，得到了什么知识呢，合上书本就又忘了，或许已经转化为自己如何进行聪明生活、选择的一种知识而自己目前却全然不自知。我们任何人都不能按书中教给我们的去生活，去做选择，这些都已经被经济学家所言中，这也许就是经济学的魔力，不可预测、不可确定，类似于君子不立于危墙之下，我们只能概率式的、规避风险式的做出自己的选择，而不能保证意外不会发生。就像是只有所有人都遵守交通规则，我们才能相安无事，即便是我们自己遵守交通规则，总会有不遵守规则的人，给人带来意外一般，所以在岔口减速是一个正确选择，而不能是自己是直道就可以不减速。

《薛兆丰经济学讲义》/薛兆丰著.--北京：中信出版社，2018.7（2020.3重印）

内容摘录：

前言：人类面临着四大基本约束：东西不够、生命有限、互相依赖、需要协调。人类社会的种种现象和制度安排，无一不是为了适应着这四种基本约束而衍生出来。

P10当我们讨论公正的问题时，背后含义往往是：这是符合效率标准的。往往是哪些让社会里每个人都有积极性去积累财富的规则，或者那些让社会能够健康发展的规则，才是公正的规则。也就是说因为有效，所以公平。

当被人在讨论到底是公平重要，还是效率重要的时候，学过经济学的人明白，公平背后往往是效率的考量，不是单个人效率的考量，而是整体社会长远发展的效率的考量。公平和效率是一枚硬币的两面。

P10—11法国经济学家巴斯夏100多年前写下的《看得见的和看不见的》。

巴斯夏在文章开头就斩钉截铁的说，好经济学家与坏经济学家的区别只有一点，坏经济学家职能看见可以看得见的结果，而好经济学家却能同时衡量看得见的后果和通过推测得到的结果。

P16坏人干坏事的影响是有限的。因为人是有能动性的，一个人在作恶的时候，其他人都会警觉起来，会制止他。

哲学家康德曾说：“愿上帝保佑我们免受友人的攻击——钥匙攻击来自第二年，我们倒能设法自卫。”

P17政府立法不是解决问题的终点

每当我们看到社会上有各种各样不公正，不如意的现象，很多人的第一反应就是让政府立法，阻止这样的事情发生。一且法律通过了，大家就会觉得事情画上了一个句号。经济学家却不这么看。经济学家觉得法律通过了，画上的不是句号、而是冒号。人是有能动性的，在这个新的法律下，每个人都

会有他的对策。最后事态的走向，会跟我们的想法有很大的出人，而正是这些出入，才是最有研究价值的。经济学家关心的是，那些出于良好的愿望而制定的经济政策、会产生哪些有害的后果。经济学与自然科学相通的地方就在于，它

研究的是不以人的意志力为转移的客观规律——经济学关系的是事与愿违的现象而不是事与愿符的现象。

假设人是理性的？人经常是不理性的？