121.上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之曰:明道如昧，进道如退，夷道如纇lèi

上士，指境界高的人。境界高、悟性高的人，听说道以后“勤而行之”，非常勤勉地按照道的原则去做事。

中士，指境界、智慧、理解力、领悟力都处于中层的人，听说道以后“若存若亡”，有时相信这个东西是存在的，有时候又不信。这类人处于进退之间，将信将疑。

下士，指境界低、层次低的人。他们听说道以后“大笑之”，放肆嘲笑，觉得是胡说，他们心中想的:怎么可能无我利他?凭什么要无我?

弗笑，不足以为道，如果下士不笑，就不足以称之为道。他们认为，道怎么可能这么简单?道很玄妙，讲得这么简单就是骗人。

老子在这里把人分为三个层次。人的智慧和领悟力不同，上士听说了道以后会马上去做，因为他看懂了世界是一个整体，我们发出的一切念头，最终都会回到自己身上。无论好的念头，还是坏的念头，都一样，他懂了之后，就能按照道去做事。从而人生会越来越幸福。

中士就是我们绝大多数人，有时活得很坦然，有时又会陷入纠结，经常会在神圣和世俗之间来回摇摆。

下士为什么会大笑呢？因为他们只看到了眼前的东西，看不到未来的回报，他觉得我总是付出，我傻吗？我要为自己争取利益，永远在计较，付出了就马上要回报，眼下看起来没有回报的事，坚决不做，做了就等于吃亏。

中国有句老话:百人文道，十人悟道，一人行道。

“是以建言有之曰”，建言可能指一本著作的书名，这说明《道德经》并不是老子凭空创造的，他引用了前人的话。

明道如昧:你按照光明的大道走，但有的人看这条道，却感觉并不光明，仿佛非常昏暗。

进道如退:有些人按照道去做事，看起来好像蒙昧无知，无所作为，在他人看来好像是在退步一样。

夷道如纇:夷，平。纇，是过去蚕吐出来用于织布的丝，丝上有的地方会有疙瘩，这种疙瘩叫着“纇”。引申为看上去、摸上去不平的意思。

夷道如纇，意思是按照道去做事，本应特别顺利，但是看上去仿佛充满坎坷一样。

老干妈陶华碧就是一位心中有大道的人……