石头记第二回（三）

他说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见个女儿，我便清爽；见了男人，便觉浊臭逼人。”

这句名言，出自红楼之主，贾宝玉。于冷子兴演说荣国府时，借其口，传于大家所知。身为一个浊臭逼人的男子，我的心里也颇为不忿，贾宝玉这痴货满口的胡言乱语，但静心想想，何不以此言自省，泥做的骨肉尚无妨，浊臭的心灵和行止则断不可取。

这不，冷子兴一干外人，乃至宝玉的老爹，也都觉得宝玉必是淫魔色鬼之流。谁知这番话，勾出雨村大发“正邪两赋论”

原文就不抄录了，虽然感觉这部分挺有深意的，但描述有些飘忽，又有不少人名举例，全抄太累赘了。大意是说，大仁者，应运而生，天地之正气，仁者之所秉。大恶者，应劫而生，天地之邪气，恶者之所秉。正邪之气，存于一体，则生正邪两赋之人，正不容邪，邪复妒正，正邪相争，一体两心。

正邪两赋之人，生于公侯富贵之家，则为情痴情种。生于诗书清贫之族，则为逸世高人。生于薄祚寒门，则为奇优名娼。

正邪两赋论，借雨村之口道出，实为作者之三观，有一种宿命之感，既然身为正邪两赋之人，非大仁者难以修治天下，世态炎凉、家族兴衰，作为正邪两赋之人，虽有心而无力，只能望洋兴叹，无可奈何。同时又有一种不屈，不甘于命运，正邪两赋之人，亦属天赋异禀，亦可成就不俗之功绩，超于凡俗之上。若不自弃，亦可成为颓世中的一股清流。

个人觉得，正邪两赋之人，实属世之常理。我们每个人，不都是亦正亦邪之人吗？每天为人处事，内心不是经常会有思想斗争吗？正义或邪恶、公正或自私、舍己为人又或损人利己，该何去何从。公平、正义、善良，在成败得失之间，其实往往都难以两全。所谓“一将功成万骨枯”，“谁能去分正邪，从一而终？”人类社会是复杂的，即使是大仁者，也只能够秉持正直行事，舍小就大，寻找平衡，努力实现相对公平罢了。

第二回结尾处提到，有人来向雨村报喜，不知何喜之有，且看下回。