《论语译注》读后感

  《论语》作为我国古代文人必读之书“四书”之一，被奉为儒家经典，《论语》主要由孔子弟子及其再传弟子编录，记述了孔子及其弟子的言行，比较集中地反映了孔子的思想“仁”，“义”，“礼”，对中华民族的文化发展有着深远的影响，今年寒假得观此书使我感触良深。

  子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这句话的意思大概是：君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去端正自己，这样，就可以说是好学了。这句话告诉了我们什么才是真正的好学，对吃住不需要太高的要求，踏踏实实的做工作，向有本领的人学习，不断端正自己，便是好学。

  子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子在这句话中，阐述了自己的人生：十互岁便有志于学问，三十岁说话做事都有把握；四十岁掌握了各种知识，不致迷惑；五十岁得知天命；六十岁一听别人的语言，便可以分辨真假，明辨是非；到了七十岁，便从心所欲，任何念头都不越出规矩。从孔子的阐述人生中，我们便可以看出，人，是在不断成长的，在每一个年纪我们应该要对应的做到那个年纪应该做得到的事，现在的我们便应该立下刻苦求学的志向。

  子曰：“见贤思齐焉，见不齐而内自省也。”短短的一句话，便能道出做为一个想要进步的人，应该对自己的要求：看见有本领的人，便应该向他看齐，看见不好的人，便应该自己反省，有没有同他类似的毛病。我们每个人都想要进步，都想变强，所以我们应该向比我们更好的人学习，从比我们差的人身上寻找我们自己也有的缺点，并改正它，那我们就能进步。

  子曰：“中庸之为德，其至矣乎！民鲜久矣。”这句话的大意为：中庸这种道德应该是最高的了，大家已经是长久的缺乏它了。“申庸”——是孔子的最高道德标准，“中”，折中，无过，也无不及，调和；“庸”，平庸。从这句话，我们便可以知道做人的最高境界，便是“中庸”，处于中间，没有过错，也没有不及别人的地方，平平淡淡淡的过自己的生活。

  一本《论语译注》使我深刻地了解了孔子的思想，明白了做人的道理，坚定了前进的决心，使我的精神得到了升华，灵魂得到了滋养。

                                                              陈德志