这段时间又把《觉醒年代》看完了。这是部全景式展现新文化运动、五四运动、中国共产党创建的历史进程的电视剧。
《觉醒年代》对传统主旋律题材影视的一大突破，在于鲜活而不刻板的人物形象塑造。最让我印象深刻的人物之一是曹磊饰演的鲁迅先生。神形兼具，仿佛从书中走出来了一样，看到他写《狂人日记》那一幕真是震撼人心。
几年前我买了本《呐喊》，那时候觉得有点难懂，匆匆翻了一下之后便束之高阁。
看到剧里的鲁迅，再看鲁迅的文章时总感觉鲜活了起来，仿佛坐在我的面前同我说话一般。于是，我又回过头来重新看起了这本书。
这是本短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，第一篇就是《狂人日记》。
《狂人日记》是鲁迅创作的第一部短篇白话文日记体小说，也是中国第一部现代白话小说。
写于1918年4月，最初发表于1918年5月《新青年》杂志第四卷第五号(首次用了“鲁迅”这一笔名)。
《狂人日记》的创作和发表，结束了他囚居在家里抄古碑的生活，摆脱了与世隔绝、不问世事的心态，积极参与到当时的启蒙运动之中，参与到对社会文化和人们的精神生活予以改造和重造的努力之中。他在《呐喊》自序中说到了写《狂人日记》时的心境和原因。那时他的心境非常寂寞，想用抄古碑来麻醉自己，以消磨自己的生命。有一天，一位老朋友钱玄同来找他，劝他写点文章。鲁迅懂朋友这意思了，是想让他为《新青年》写稿。
鲁迅对他说：
假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久就要闷死了，然而是从昏睡中死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”听到老朋友谈到希望，鲁迅以为希望既然在将来，此时也就不能证明它必无，于是便答应，冲着那渺茫的希望动手写起了小说，所写第一篇作品就是这篇《狂人日记》。
这里小序部分的意思：有一对兄弟，现在不说他们的名字了，都是我在中学时的好友。因分隔了多年，渐渐没有了他们的消息。几天前偶然听说其中的一个得了大病。适逢我回到家乡，就绕道前往去探望，结果只见到了一个人，他说生病的是他的弟弟，劳烦你远道前来探望，但是他的病已经好了，到某地去做(某些职位)的候补了。于是大笑了起来，向我出示了两册日记，说(通过这些日记)可以知道他病时候的样子，不妨就献给老朋友吧！(我)拿回去看过一遍，知道他患的是一些“迫害症”之类的症状。他写的话杂乱没有次序又有很多荒唐之言，也没有写上日期，只有墨迹不一样，知道不是同一时间写的，里面也有一些联络人的姓名，现在摘取一篇，以用来给医家们研究。日记中的语句错误，一字也不改，只有人名虽然都是乡村里的人，社会大众并不认识，无关大体，但也都改掉了。至于书名，则是患者本人病愈之后写上的，不再改了。记于七年四月二日。
《狂人日记》包括小序和正文两个部分。小序用文言文介绍写作的背景和缘起；正文是13则白话写的日记。
小序是用文言文写的,也即当时的正常人写的,以下的日记内容用白话写,是“不正常”的语言。
文章通过十三则“狂人”的日记，塑造了一个“狂人”形象。采用日记的形式来写，是有其用意的：它能增强故事的真实感，使读者觉得文章写的是“真实的人生”。这无疑增强了文章的艺术感染力，也更能拨动读者感情的心弦，引起读者强烈的共鸣。
作品采用了对照的手法。正文前面的小序是用文言写成的，它简洁、明了而又清醒；而正文部分是用白话写成的，它抒情，具有很深的心理内涵。这两者形成了鲜明的对照。充分显示了白话文学的表现能力，前面清晰的小序也反衬了狂人日记的思维混乱和混沌。
小说塑造了一位狂人，看见什么人都以为是要吃他：他看见邻居交头接耳地议论，就觉得是在密谋害他。
医生给他诊脉，他也觉得那人不过是刽子手假扮，是来“揣一揣肥瘠”的，好分他一片肉吃；大哥安慰他，让他静养着，他却怀疑是想养肥他，好多吃些肉；“狂人”还听说邻村狼子村有个“大恶人”，被佃户打死，连心肝也被挖出炒了吃。 又联想起小时候大哥讲书时说的“易子而食”、“食肉寝皮”的事，就越发相信了自己的判断。
最后他终于鼓足勇气，发出：“你们可以改了，从真心改起！要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”的愤怒的呐喊。
直到最后狂人发现，也许自己就曾在无意中吃过自己妹妹的肉。绝望中的狂人发出“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”的呼喊。
小说通过一个被迫害者的自述，深刻地揭露和抨击了封建家族制度和封建礼教的毒害，生动地塑造了一个封建礼教叛逆者“狂人”的形象，号召人们起来推翻人吃人的旧制度，是投向封建礼教的一颗重磅炸弹也是向世人提供的一副清醒剂。《狂人日记》作为中国现代文学史上第一篇白话小说，它奠定了中国现代小说（文学）创作的基础。
对于鲁迅先生，之前只是在教科书上了解他，现在再看他其他作品时才越发明白其深意并在自己的探索中愈加敬佩他。