鼎然文章：你做不了自己的主

鼎然文章：你做不了自己的主

树叶为什么摇动不止？是因为有风时常在吹。倘若树叶也想静下来，苦于风不会停止所以树叶只好随风摆动。树叶为什么摇动？并不是风力的作用而是它根基很浅。根基很浅是导致树叶摇动的根本，风只是一种外来助缘罢了。我们看待事物一定要有高度，不应该被现象所迷。高度来自心性上的功夫，功夫的深厚离不开精进禅定。一个拥有高度的人一定拥有禅定思维。禅定思维是智慧的象征更是一切高人必备的生命能量。处于低层次的人之所以是低层次，根本原因就是拥有太多习气形成对自我根深蒂固的执念。执念是制造苦的根源，而习气正是滋养执念膨胀的动力。

一个人做不了自己的主正是习气膨胀所致，与他的悟性和灵感没有任何关系。习气的膨胀是凶猛而疯狂的，它可以淹没悟性磨灭灵感，也可以渗透在悟性里推波助澜，变得更加猖獗十分张狂。张狂不仅仅是疯狂的炫耀，更是邪恶的谦卑恶毒的风度。必定执念是具有伪装功能且具有迷惑性。

你做不了自己的主只因习气太重，纵然悟性十足灵性敏锐，也难以逃脱自身习气的笼罩，甚至使你的悟性与灵性如火里添油越烧越旺。

你若没有能力做自己的主，就不应该到处张狂，而应当向他人谦恭学习精进禅定如实修行。修正自己的行为精进自己的德行禅定自己的智慧。因为所有的修行与禅定都是为了消融习气的，而不是拥有所谓的开悟与圆满。当习气如烟雾一般笼罩在你的眼前，纵然有眼又能如何？即便有耳还能怎样？这些到处蔓延的浊气（习气）不仅仅瞎了自己也害了他人。

没有福报谈何修行？没有功德谈何禅定？若带着早已经污浊的习气来修行去禅定是何等的幼稚何其愚蠢。

倘若道是简单而直率的，那么修道之人就应当是清柔的睿智的。同样如果一个人没了自我习气，他还会执念他的拥有吗？他还会发疯般的去疯狂悟道吗？他还会丧心病狂地到处鼓吹吗？他还会耀武扬威满嘴说法吗？他还会指指点点挑人毛病吗？…

习气本身就是幼稚的化身，它会轻而易举地让一个人左右摇摆恍恍惚惚疯疯癫癫。活在这个世界的有些人啊，被自身习气折腾的奄奄一息，还在自鸣得意到处“渡人”以为慈悲，可怜可怜一只猴子关在笼子里面还在呲牙咧嘴玩弄演技。

多接触有高度的人，你不会沉迷于在自己的习气里面。因为有高度的人会发现你的执念，会让你迅速知道并让你学会如他一样的禅定思维去观察一切呈现智慧。

学会放手，放手你的执念，无需怀抱其中恋恋不舍。因为你所拥有的执念正是让你终究成空的悲哀。而此时的习气也会在你落空后更加迷蒙而来，笼罩着你让你窒息在最后的一呼一吸间。

你做不了自己的主，不因别的而是早已经被固化了的习气抓着你死死不放…