一、我们与自己的情绪感受
我们，容易被情绪感受激活，这是生命生存的本能，如果没有情绪，危难之际，我们不会恐惧，于是无力战斗或无法逃离。
我们要感恩我们拥有情绪。
尤其是周遭的生命，共同面临着威胁生命的困境，我们一起恐慌。
我们为生在病痛中的生命担忧，我们为前线的医务人员紧张，我们也为自己和家人朋友的安危着急。
生命进化的本来，是用恐慌激活的能量，去打好一场战役，而不是被恐慌所控制了。
所以，我们还需要一份觉察，自己有没有陷入情绪的深渊无法自拔了？我们还需要一份理智，静下来思考一下，此刻，做什么，是最好的策略？
最好的方式，是力所能及的，做好自己能做的，然后，把一切情绪能量，转化为祈祷和祝福。
如果有悲伤，就用所有悲伤的能量去祈祷；
如果有愤怒，就用所有愤怒的爱意去祈祷；
如果有绝望，就用所有绝望的期待去祈祷；
如果有恐慌，就用所有恐慌的力量去祈祷。
如果有无力，别忘了，我们还有大大的有力的爱，祈祷万物各自归位，祈祷每一个生命远离苦海。
暗夜会过去，希望的曙光在无数人的无私努力中升起。
所有在苦难中的生命，都为我们承担了一份苦难，
所有在奋战中的人们，都为我们创造着一份安康，
我们啊，深厚缘分，共约在同一个星球，经历千山万水，爱与苦，绝望与希望，暗夜与光明。
我们啊，是同源同归途的兄弟姐妹，而终将，彼此祝福，相互扶持，共渡难关。
二、我们与自己的身体病痛
疫情到来，让我们不得不再一次与自己的身体病痛相遇。
人类身体的进化，就是在不断适应外在的复杂环境变化，发展出健康应对的生理机能。
我们会发烧，因为要激活与病菌的战斗系统，我们会咳嗽，因为要把异常排除体外。
我们的身体是多么精妙的存在，让我们得以健康、有创意的完成此生可以惊叹的人生之旅，甚至，是一场生命艺术。
它是我们渡过这一生千山万水的扁舟，是我们每一个当下观音见心的庙宇，是灵魂在梦幻娑婆中认出彼此的信物。
赞叹完美之余，我们更重要的是要以一颗感恩的心，去呵护好它。
病痛的意义，一方面，是集体进化出更坚强的生理机能，另一方面，病痛带来的不适感，让我们重新思索，我们与自己身体的相处之道，是否符合自然之道。
这次的肺炎，正是我们藐视天道，带来的灾难。
疫情，需要我们去思考：
我们是否选择了身体真正之所需，而不是让我们的身体承受了我们的傲慢和贪婪，我们的焦躁和浮华？
我是否以天道之仁慈，对待我们的身体，我们是否以自然之敬畏，善待进入我们身体的食物，我们是否同时，对它们心怀感恩？
三、我们与自己的生命存在
也许生而为人，我们不得不接受的一个无奈，就是一切无常。
细细想来，没有一件事，是会永恒的。
我们的生命亦如是。
我们也许与自己的生命失去连接已久，我们在梦幻泡影中，漂泊无定在一场又一场的潮起潮落中，渐渐，习惯了随波逐路，忘却了意义的追寻，不再每一天都起舞，都郑重，都尽情，除非，一场危机生命安全的事件发生。
不知道死亡和明天，哪一个会先到来的时候，我们大概可以借这样的机会静下来，好好对自己的生命有一次亲密的问候。
在我们还没有来得及思索生命何以如此精妙，又如何而来的时候，倒是可以思考，这短短的一生，究竟如何有意义地去度过。
当有一天，离开的时候，会怎么宽慰自己：
这一生，我因为……，而不留遗憾，不枉此行？
四、我们与自己的活着死去
“死亡”，是和“生命意义”的追寻一样，是令我们在生命的深渊里，要去面临的巨大焦虑和悲伤。
而疫情，让这份焦虑和悲伤，经历巨大的翻腾，浮出海面，制造着狂风暴雨般的集体恐慌。
于是，我们又不得不去面对，疫情中，生命的可能不在，人生尽头，自己生命的必然消逝，
那么，这一身肉体不在的时候，
我们，将要面临的未知，是什么？
我们要如何在这熟悉的环境不在，支持和爱我们的人不在的时候，孤独地面对未知的一切？
我们要如何为自己的生命结束，寻找一份安心？
有人选择宗教和信仰，皈依内心的神明；
有人选择内在的观照，超越生死的幻象；
而你，要选择什么呢？
五、我们与家人的情感连接
疫情，带给我们的另一个机会，是我们终于，能够有时间，静下来，与家人有更深的情感连接。
工作忙碌，我们已经多久没有与父母伴侣和孩子，一起好好聊聊天，暖暖心了？
放下手机，从虚拟的网络世界，回到身边的真切中，看看父母皱纹里的岁月沧桑，听他们讲讲人生的悲欢离合，曾经的感动，过往的美好，你会得到很多人生的智慧。
所以，耐下心来，放下“原生家庭的痛”，放下所谓的“代沟”，给他们“唠叨”的机会，儿女的能够倾听，大概是他们晚年，最大的幸福了。
看各大网校开始提供免费学习课程了。这个时候，倒不如真的先把学校学习放一放，和孩子一起聊聊生命，聊聊我们的地球，聊聊疫情面前，人性里的美善、责任和担当，聊聊人与人相互帮助温暖，走出困境的力量，聊聊家国天下，聊聊如何不枉此生，比抓紧学习更重要～
六、我们与万物的一体共存
我们也要去思索“敬畏”。
这次疫情的发生，更大的原因，是我们忘记了我们与万物的一体，我们已经丢弃“敬畏”很久。
敬天地，敬万物，敬生命，谦卑与万物共生在这个美好的星球，已是万幸，可是，我们总是在生活美好的时候，忘了敬畏天道～
七、我们与他人的善意温暖
疫情面前，人性里所有的美好的善意，在温暖着我们。
“善意的爱”，我们以为没有了，而此刻，它们从我们生命深处，温暖流淌，成为我们对抗疫情，最柔韧的力量。
在最危难的时刻，我们因无私的爱，凝心聚力，不管是在前线最辛苦的医务人员无私奉献，还是在努力伸出援手，捐款赠物的一份份小爱，凝聚成的人类最伟大的大爱，成为人类在长宇大宙里，最闪亮的光明。
八、我们与家国的责任担当
这次疫情之重大，不仅仅关乎我们一个小小的生命个体，而是牵涉到我们整个国家的命脉。
中华文化自古以来，修身养性齐家治国平天下。
如何平疫情之灾难？
唯有我们每一个国家公民，民族百姓，照顾好自己的小家，不给国家添乱，修养好自己的身心，不给家庭添乱。
不拜年、不聚会，不仅仅是去遵守一个规定，而是我们与家、与国的一份责任和担当。
说起这一份责任和担当，这场疫情中，有太多的人，用自己的生命和努力，在为我们做着典范。
被他们感动的同时，我们也可以，静下来去思考，我们一个个小小的生命个体，如何为大大的家国，去承担什么样的责任？
九、我们与地球的感恩祝福
我们从家国，继续去扩展我们的生命格局和视野，要去感恩我们生活的地球。
借着这场疫情，我们可以去思考，如果地球是一个有意识会生病的生命个体，我们人类在科技发展，文明进化的同时，为我们的地球，带来了多大的病痛啊？也许我们，正在无意中，成了地球最大的致病细菌。而我们的地球母亲，是多么包容我们的无知和无明啊。
病毒要生存下去，需要我们的身体。
当它们的寄主死亡，它们也会消失，或者，寻找新的寄主。
如果我们不再觉醒，有一天，地球死亡的时候，我们要去那里寻找新的寄主？
可是啊，我们不是病毒，我们是地球母亲共同的儿女，是时候，去思考我们的贪玩，造成的灾难，重新，寻找和谐、感恩中的生存之道。
与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，古人已经为我们指出明路，我们需要重拾敬畏。
活出“身心合一”的真，“赠人玫瑰”的善，“天人合一”的美。
十、我们与未来的希望信心
最后，我们也要对未来充满希望。
人类的进化，就是在血泪苦难中前行；
而人类的辉煌啊，也是在一次次战胜苦难之后的更多的善意和美好；
而人类的智慧啊，也是在一次次的胜利之后，对灾难的反思和内省。
我们有勇气，为自己的无知无明，感到羞耻和内疚。
而我们，也有力量，在羞耻中，思索生而为人的幸运和幸福；
在内疚中，找到与万物和谐共美的生存之道。
如果啊，可以的话，请为犯错的人们，一次宽容，为受苦的人们，一份祈祷，为奋战的人们，一份敬意，为我们的未来，一份希望。
疫情过去，我们的身体，会因为这一场受难，而更强壮，然而，我们更应该长出来的，是一份更清明的觉知和敬意。
愿疫情早日过去，
愿我们每个人，“死过了”，再“重新活”出新的觉知，活出更多的爱、善意、温暖和智慧，
愿我们有幸生存的地球，能够美好而长存。