过年，就是要来一场“断舍离”

春节临近，年前的忙忙碌碌，除了采买春节物品、擦玻璃、除尘，也少不了将家中的无用之物做个处理。我也总是在这时候才能够拥有比平时更痛快一些的决断——平时舍不得扔的旧物以及保存得很好却很久不穿的衣服不再慢慢斟酌取舍，该打包投入捐衣柜的就马上行动，该做废物处理的也不假思索地舍弃，而且每一次的决断都感觉自己做了一个无比正确的决定，每一次的决断也更加印证了山下英子的所要讲述的《断舍离》之概念——简单清爽自由舒适。

“断舍离”不是想象什么是幸福，而是反过来想，什么东西对自己来讲是不幸福。比如人们常常会对自己应该去选择、去做决断的事无视、拒绝，或者虽然拥有某种东西，但是不知道该怎么去用它……是让我们以自己而不是物品为主角去思考和决断。通过实践断舍离，清空环境，清空杂念，过简单清爽的生活，享受自由舒适的人生。

如此一来，屋内简洁明了，柜中衣物分明，实现了一次“简生活”，提高了空间利用率也没有了重复打理的烦恼。我们可以轻装上阵，迎接春节了。

那么，物质上的断舍离做到了，精神上是否也该如此？

突然想起小时候那个关于“年”的传说——

“年”本来是一个怪物，每到除夕就出来作怪，吞食牲畜伤害人命，后来有个神仙告诉人们，“年”最怕红色、火光和炸响声，于是人们按照此法终于赶走了“年”兽，于是，每年除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁，就是为了赶走怪兽，安心过年。

其实，哪里有什么怪兽？有的只是内心之“兽”；哪有什么“年”之坎？明明是“心”之坎。天下熙熙，皆为利来，天下嚷嚷，皆为利往。在物欲横流的今天，人们往往难以把持心中该有的“度”，能得到的，想要的更多；得不到的，就去不择手段。结果陷入了求之不得的烦恼之中，纠结于得失与不平中，如此又怎么能够幸福？这就是心中之“兽”。

嗜欲深者天机浅。我们应该学会断绝一切不需之物，不要让自己成为生活的奴隶。欲望常常会陷人于无穷的烦恼，有时候强行得到了或许最后仍是一场空。

心若不动，烦恼不生。佛曰:执者如渊，是渐入死亡的沿线；执者如尘，是徒劳的无功而返；执者如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

所有不该拥有的权利、事物、感情都是生活给我们开的一个美丽的玩笑或者是对我们心智的考验。明白顺其自然，活好生命的当下，让这一场场心路历程教会我们忘却仇恨和欲望、烦恼和挑剔，让我们成长和蜕变。相信只要我们不停地努力，我们会拥有我们该拥有的一切。

清理“心”之尘土，放下欲望和执念，让心灵轻盈而阳光，迈向新的一年。

心之尘已清理。不如再来一次身体的大扫除——不是身体表面的干净就是干净，身体内部的清爽才是干净。何不做一个道家推崇的“辟谷”之法，清除体内积年的污垢？辟谷有“三天清理肠胃，六天清理血管”之说，给自己一个意念:关闭食物能量的获取，断绝对美食的欲望，让心如止水，让日益膨胀的口腹之欲在心智的控制中灰飞烟灭。一天，两天，……直到六天结束。心中愈加清明，意志愈加坚定，完成了一场身体对意志的考验。此时，神清气爽，思维敏捷，睛明眼亮，身体轻盈。再开谷时，心中充满着对食物的感激之情，每品一口粮食，满满都是对大自然的虔诚和感恩。

只有亲手清理过的家，才会倍感珍惜，生怕一不小心再次弄脏；只有历经过断绝欲海之苦，才会明白解脱后的安宁，生怕再次跌入苦海；只有做了身体的清理，才会知道生活还需要自律，生怕身体再次被淤堵。

还生活以温暖和质朴，平和与清淡。用行动提醒自己，生活的纷纷扰扰需要我们定期从内心觉悟中去反省和决断。断纠缠，舍固执，离烦恼。不去执着于一人一事，不去庸人自扰，而是去做生活的智者。

春节就在眼前，让我们彻底地挥别过往，以崭新的姿态张开双臂拥抱新的生活，用一份诚恳融入生命的喜悦和慈悲，让“善念”和“善知识”引导我们的心智，吹却心中的迷茫，还你我一个自在和安然。