饮湖上初晴后雨二首 苏轼

鲜衣怒马，诗词游侠。这是古人对于潇洒人生的具象憧憬，而即便如今，事物新陈变化，可追求的名目多而庞杂，但实质却是相通的。我们也有梦想仗剑走天涯，也期望着看遍世界的繁华。走近苏轼，看他豪饮会友，醉遍西湖看到的无限风光。

熙宁四年，苏轼在朝与新变法政见不合，自请出京担任杭州通判。

熙宁六年的一天，晨光自东方初现，渐渐染红层叠的群山，客人已被早早的请上西湖的游船，其时船自飘荡，处处所见皆美景，苏轼与友人交谈甚欢，对饮不尽。这时日轮翻过山峦，金光洒在湖面，水波轻微荡漾，顿时可见光彩潋滟，熠熠生华。苏轼与友人一同观赏，都是赞不绝口。

只是不料傍晚的时候下起了雨，客人见无景可观，喝下了酒，便醉倒睡去。苏轼望着雨幕下的湖光山色，一切都变得朦朦胧胧，似有若无，比起早晨看到的艳丽灿烂，这时用“奇妙”来形容倒更为贴切。

苏轼想到古越西施，西施之美，不止于形，其慧灵更为难得，如此想来，西湖与西施皆可称天下至灵至美，西施无论淡妆浓抹，西湖无论雨景晴空，都会十分适宜。

只可惜醉酒酣睡的客人，错过了雨幕下的景色，如果他能体会，饮酒之时，当留一杯来敬水仙王。

饮湖上初晴后雨二首

宋 苏轼

其一

朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。

此意自佳君不会，一杯当属水仙王。

其二

水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

西施之美人尽皆知，历来对其费心赞誉的文人也有很多，苏轼用这两首写景诗对西施的美进行了可视化体会，读者自能感同身受。同样，西湖之美用西施来比喻，极大地增添了它的活性，加以灵魂，亲切感就会倍增。

都说眼睛是心灵的窗户，将有形的事物收入眼中，是打开窗户的第一步，若要获得感受，还需劳烦心灵自己体会。

于是观察的差异就此出现，苏轼比友人更多了一个方面看待西湖。或许是因为他自身的丰富遭遇导致，可以看作幸运或者不幸。