生活条件好了，但是孩子难管了。这是很多的老师和家长吐槽的话题，老师埋怨家长不懂教育，家长埋怨老师教得不负责任。相互推诿责任，受害方一定是孩子。
把“习惯”当成了错。遇见有一位语文老师，开学的第一天，就说要镇住学生，不能让学生拿捏住老师。有的事情就好像总和她作对一样，班级纪律一天不如一天。每次下课后总是会说，这班的只有24个学生，进了这个班就像进了人间炼狱。”
从那位老师的口中，每天和学生高天大脸红的真累。其实追根求原就是把学生的坏习惯，当成一个个的错。
本想要镇住学生，结果学生没有被老师镇住。
要想管好班级，要让学生服你，如何服你，这很重要。教育是有契机的，也只有抓住契机，才有最美好的教育效果。
但是现在很多老师，找不准契机，只要影响课堂秩序的举动就认为是错的。在习惯不好的情况下，确实会影响老师的心情，甚至是糟糕的得了抑郁的那种。
只有一个人在犯错误的时候，才会认识到自己的错误，从而才会改正。
习惯和犯错是有区别的。习惯，就其基本含义而言，是指经过长期的重复或练习而逐渐养成的，一时不易改变且经常重复的，进而需要固定下来的自动化的反应倾向或行为方。
我国著名儿童心理学家朱智贤教授认为，习惯是人在一定情境下自动化地去进行某种动作的需要或倾向。例如，儿童养成在饭前、便后或游戏后一定要洗手的习惯后，完成这种动作已成为他们的需要。
“好习惯难，养坏习分分钟”
老师不读书，特别是乡村教师。自认为已经很尽心尽责，但是老师管不住班级，就是没有效果的教育。每一个老师都想把自己的学生教成考一百分。抓成绩的背后一定有不快乐的因素。
认识一位语文老师，开学的第一天，就说要镇住学生，不能让学生拿捏住老师。开学第一天确实还是有很好的效果。有的事情就好像总和她作对一样，班级纪律一天不如一天。每次下课后来到办公室总是会说，进了这个班就像进了人间炼狱。”
后来发展到每天和学生高天大脸红的状态，所以老师是感到身心疲惫。总想要脱离这个班多好。
为什么学生总爱和她反调呢？其实追根求原就是她把学生的坏习惯，当成一个个的错，来解决她和学生的问题。
本想要镇住学生，结果学生没有被老师镇住，却和学生形成了博弈型师生关系，所以才有了”人间炼狱“的一说。比如说：“学生爱说话，你偏不让他说话，这时候就形成了一种错误的评价。爱说话，爱接话手捂嘴说话等等，这是长期以来养成的坏习惯，而不是学生本质上的坏。
好习惯难养，改掉坏习惯更难。教育是慢的艺术，对于儿童的教育，是“误不得、急不得”的事情，想让这些学生的坏习惯立竿见影的克服掉，是不可能的事情。
“养成新习惯需要21 天” 的说法早已家喻户晓，但却很少有人知道，这种说法来源于 1960 年的麦克斯韦尔 · 马尔茨博士，其原意是人们需要 “至少 21 天” 来适应手术带来的改变，比如整容手术或截肢手术，即适应自己新形象的习惯，而非新的行为习惯。据可靠研究，一个行为习惯的培养平均要 66 天。但无论是 21 天还是 66 天，我们都不应该以时间的绝对长度作为习惯养成的有效标准，因为这是因人而异的结果。
生活条件好了，但是孩子难管了。这是很多的老师和家长吐槽的话题，老师埋怨家长不懂教育，家长埋怨老师教得不负责任。相互推诿责任，受害方一定是孩子。
把“习惯”当成了错
遇见有一位语文老师，开学的第一天，就说要镇住学生，不能让学生拿捏住老师。有的事情就好像总和她作对一样，班级纪律一天不如一天。每次下课后总是会说，这班的只有24个学生，进了这个班就像进了人间炼狱。”
每一天带着一个面具上学她讨厌学。从那位老师的口中，每天和学生高天大脸红的真累。其实追根求原就是把学生的坏习惯，当成一个个的错。
本想要镇住学生，结果学生没有被老师镇住。
要想管好班级，要让学生服你，如何服你，这很重要。教育是有契机的，也只有抓住契机，才有最美好的教育效果。
但是现在很多老师，找不准契机，只要影响课堂秩序的举动就认为是错的。在习惯不好的情况下，确实会影响老师的心情，甚至是糟糕的得了抑郁的那种。
只有一个人在犯错误的时候，才会认识到自己的错误，从而才会改正。
习惯和犯错是有区别的。习惯，就其基本含义而言，是指经过长期的重复或练习而逐渐养成的，一时不易改变且经常重复的，进而需要固定下来的自动化的反应倾向或行为方。
我国著名儿童心理学家朱智贤教授认为，习惯是人在一定情境下自动化地去进行某种动作的需要或倾向。例如，儿童养成在饭前、便后或游戏后一定要洗手的习惯后，完成这种动作已成为他们的需要。
“好习惯难，养坏习分分钟”
老师不读书，特别是乡村教师。自认为已经很尽心尽责，但是老师管不住班级，就是没有效果的教育。每一个老师都想把自己的学生教成考一百分。抓成绩的背后一定有不快乐的因素。
认识一位语文老师，开学的第一天，就说要镇住学生，不能让学生拿捏住老师。开学第一天确实还是有很好的效果。有的