中国是世界文明古国，有无比悠久（5000多年，仰韶时期距今）的历史文明，这是“近代“（在人类生命延续数千，百，几十万年，人文历史最多算近代）人文”教材上的文明定论，但真不一定。
虽其余世界三大文明古国，人文史前文明被消亡，但仅据《剩斤》记载同是人文“诺亚传说”，距今也有5～6000年。
又从中，西近代人文科考发现，有知在6500万年前，就有人类祖先，但这祖先活得太久，6000万年才生下子女，因直到距今500万年时人类才诞生，但信是500万年待说。
又据仅国内人文考古，B～j古人猿生活过的遗迹，是距今七十或二十万年前。因此5000多年就说历史最悠久不是事实。
但什么接近事实真相呢？一是近代国内，外专家考古不作假，可以相信少部分，二是从国内人文史前“上古神话传说，可以相信少部分”。因东，西人文史前均归为神话，都多少有些离经叛道，夸张失实成份，如人在东方是女娲捏造，和西方不只人连万物都是被上D捏造的，事实真不是。
但如果从中国人文史前，积古原来对人事物大自然生命的认知，真有比近代人是多，而不是少的真“纹”明，不是人文的“文”。
而是所有原始积累的“汉”字（据近代砖家整理统计约十万个载道），已至少有九万多个不被今人认知。
虽现实不知道真有多少先古真纹明未被收集，但仅从国内古典仅《诗经》不少被近代早列生辟字多，仅《康～字典》收入汉字比现《～～字典》多，据此可发现近代知识不比史前多，而是相比少得可怜。
原因是凡近代文人，从小开始比较少从事农耕，生活较优越，多是两耳不闻窗外事，但一心读的不是圣贤书，因此对原生态认识不足，而人文历史又多是文吏写的。
因国内是农耕真“纹”明，而相比古人学问是无遗力，少壮功夫老始成，纸上得来终觉浅，须知此事要躬行。
再相比农民从事农活真需贴近生活，多半事必躬亲，弯腰即躬身躬行，得真知。
世上没两片相同树叶，这是近代砖家定论，古今农民可能不发达，但对在自然生态非片面认知，有得父母凭丰富经验，加个人阅历，见识，农民知道的常识不比文人少只多。 如既有丰富经验又得真传的农民，即算是文盲，只看其动植物生命体表特征之纹，如木纹，叶纹，花纹等，看一眼树皮树叶，内在条纹就知道是什么动物，树木，）明不假。
汉字真是民间集体智慧艺术结晶，可教子孙有效认识几乎一切事物，所有认知真不是几朝几代或个人一生即可。
因古汉字真笔笔字字载道，而大道至简，各具现实教义，是图纹真相，是事物像形，而原生态是亘古不变的。
因此《本草纲目》实只是人文《本草图经》（共收集16000多种）中极少部分，但《本草纲目》至今寻药师仍是按图采药，各药理药性仍被行医者学用。
离题了，本该写“节”，但因以往年，月，“历”是如今所有节日的载体，因此父亲节前我想先写历 ，节。
现国内使用阴，阳两历，纪年纪月纪日，而知历就可写明中古真有无比“历史悠久”的 古老真纹明。只是后人不认识其祖先同有留下石刻壁画的创作意义教义。
而中古是唯一古纹明没被消亡，原因是唯汉字每笔每字真载道，字如实物真象形，活灵活现。而西方字母不载道，即算载道有限，不读“人文”（人写的文章）不知道是什么意义。
但不是西方之前并不是没有真文明，如近代各行各业，出类拨萃的发明家还占多，有真名不虚传，但因西较自私保守，凡事利己为先，知识产权保护源于西方私心自利，因此文明不被广泛传承，古文明容易被消亡。
经文不给钱不给看的私利保护，和其字母非拼湊成统一文时不载道，有经验不给学，因此西古纹明是自毁自灭。
自有人文开始，国内使用阴、阳两历，而阴，阳分别是什么？请有缘简友读者看我写道。
“农历”，又称古历，老历，旧历，阴历，甚代近又兴一词，“阴阳历”，是东，西合一，但农历真不是只顾阴不顾阳。
国内传说古历是在“万历”年间，一个叫“万历”H～D，为了教国民普及自然界永恒不变规律常识，指导农业生产，使作物得丰收，让民众得真知，顺应天地人和。抢种抢收。
因此让一个叫“万年”的人，经多年上观天纹，下察地理，从自然得道。故既是“万历”时期，又是叫“万年”的人作成，因此又叫“万年”历”，即农历最少距今超万年。
而公历纪年法，请看是怎么回事，公历是一种源自于西方“社会”（使用与季节气候无关）的纪年方法。原称“基督纪元”，又称“西历”或“西元”。
只是由意大利医生兼哲学家Aloysius,Lilius对儒略历加以改革而制成的一种历法——《格里历》。
1582年，时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行。
再请看公元是怎么一回事，国内引用西方公历纪年，称为公元，即现是公元2022年，即引入使用到今年满打满算才2022年，就算在近代人文5～6000多年人文史上，历年都最多只有三分之一，与国内农历至少历经万年只有五分之一。
而“万”字在国内，称远古，上古“万”上不显百万，千万，可看成万万上亿，因此公历，公元真不历史悠久不古老，不是世界真文明。
实因中古是农耕文明，因此万年也只是神话传说，万年只是造历代表人物，如同仓颉造字。
农历应是至少是国内大部分地区，不是全国，因有些地方温差大，农作物不能完对应季节，特是节气显象有迟早。
但因先古圣贤真有为往圣继绝学，为万世开太平存心，因中古是君，王，家天下，自古建国君民，教学为先，以人为本，因此教学真是经验，真不骗自己子孙，因此农历比教科书还实用。
一阴一阳谓之道，故天地配以阴阳，故有日出月落分昼夜，因此将公历即阳历，归功于西方文明，也真不是。
只因不说中古纹明，就是人文始宗始祖，君亲王均是农民，真没有近代这么多公职人员。只需龙师火帝，鸟官人皇便够。而官全是子民，故有君臣父子之说。
因此凡农民都不需要国家放假，须利用天时地利人和，自觉日出而作，日落而息，自主安排作息，忙里偷闲，必要时须连续不停劳作抢种抢收。但有农历作常识教材，有如同现天气预报，不少显象还准。
因此古今国内多数地区农民，只要认识农历的字，就可作为耕种指导知识，特是节气显象准确至分，秒。
完可对应自然气候规律，一年分季节，春夏秋冬气象分明，一年分二十四节气，节节有生物特征。古如此，今如此，因日出月落，斗转星移，春耕夏种，秋收冬藏，因果总是轮回。
农历作为万古千秋子子孙孙教材。和但“留方寸地，教与子孙耕是一个存心，不只留地，还得教耕，因此中古真纹明不只笔笔字字载道各具教义，教可知道，原来如此，学会看农历即比读其它书更易得真知道。
因此农历虽古，虽旧，归阴，但真不古不旧不阴，古旧能为今真实用，虽近代有人为因素造成气候比较反常，人工裁培让农作物可反季节生长，但决不是全天候，全民得普惠。
农历也教人唯顺应天时地利人和，不难得好收成，在自然界万物运行之道真不可违逆。而农历虽农耕纹明，但不单是农民专属，是普惠至少国内众生。
农历是以华历(阴历)为基础，融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说，不应该叫阴历，而是阴阳合历。
而自从有了人以替天行道名义，成为国家统～治～者，无论东，西方，就需要大量公职人员。
因此“阳”历，又称“公历”，真不是凭太阳运行规律进行计数得结果，真是人治年，月，日历。
因年号可改，敢叫日月换新天，节可加，日可减，时不一定，此是历史事实，东，西方一样。
再如就算国内真不是在同一时间日出月落，有时差，但统一只是用B～j为标准时间，而世界时差更大，因此统一是用“格林制”为标准时间，在世界范围内与自然每日昼夜都不相符，如东，西晨昏完全颠倒，因此实不同地方有不同作息时间。
不只公，包括农历，如二月传说就是原国内人H不喜欢二月，一减再减因此每年只剩28天。
因此公历，实是世界各国，在人治之时，历*朝*代不分东、西方H&D以替“天”行道名义，都只顾阳不顾阴，即顾公不顾农。
虽国内引入，使用了一种特殊说法，叫“阴阳合历“，即日历上是用公历，俗称阳历，以阿拉伯数字，下是农历，俗称阴历，用汉字，分星期，有显示国内外，传统和国际法定节假日，还包括加设的国内法定世界性，全国性特别节庆纪念日，但不同如农历普天同惠。
实因公历只是人治历法，节日喜庆名曰普天同庆，但实惠专为天之骄“女子”即公职人员专设。
再故名思义， “阳历”，公历，事实就只是以年头起始，至年尾，按年，按月，按星期，甚按天，时，给公家体制内工作人员统计工龄，安排作息，发放相关工资福利待遇，包括公历世界性全国性节庆，只公职专设专享，与自然规律气候无关。
还因公历与自然规律现象，包括与太阳农作物生长等季节性规律及运行法则真不挂勾。是人治历法，只是给除农民以外的公职人员作息恩惠有关。
因凡人需劳逸结合，工作者需要得到相应休息“福利”（薪资），才能养家糊口。 因此公家需要给公职人员，因此公家有必要给公职人员一定休放假薪资奖金作酬劳。
因此农历，阴历，公历，阳历真不难分别，公职可与农民共享节日普天同庆，因天下为公，农民不可与公职共享福利。
公历实只将农排除，（农民劳动福利报酬全是以土地作物获成果，原须扣除成本上缴后，变现为实际收入），真不稳定，遇自然灾害易失血本，颗粒无收。因此农民靠＂看天吃饭＂。
非农公历是公职人员享受农公不只双倍福利，有明文设定，如节假日加班加点工资补助有加不只倍，只要有工作，叫“旱涝保收”。
《三字经》【原文】“曰士农，曰工商，此四民，国之良”，即士农工商才是国家真良民，农排第二，是所有国民衣食父母，粮食作物是国计民生最关键战略物资，真不可缺少，但仅是纸面上显示阴阳合历，却不是如农历普天同惠。
在湖南经典样板戏《补锅》有这么一段唱词：
革命工作是整体
好比一部大机器
吃饭离不了作田汉（农民是国民衣食父母）
穿衣又靠吃布的
钢铁工人神通广
也要吃饭和穿衣
七十二行都重要
彼此依靠不能离
实公历是全世界一致排除农民合法不合道义。
阴阳合历不普惠众生，遍身绮罗者，真不是养蚕人，因自古赚钱不费力，费力不挣钱，古是今是，古人不照今时月，今月曾经照古人是事实。
而阴阳合历的结果，是国内节日比积古原来传统各具教义的节不只成倍增多。
因近代不断增加的不只国内、家内各种可值得庆祝纪念节，加国际性，国外西洋“节”和“日”。
使除非农外，已让天之骄“女”，国，家之骄女，家之骄妻，骄母得天不只独厚，得家不只独爱的几乎天天享受节日福利优待。
上未写天之骄“子”，国，家之老子，儿子，因即算是一视同仁，但已难显优势。
实因现代同班同学，男和女比真不显“智商”（成绩）优势，同工同酬，男和女比真不显（收入）优势，操作设备，男和女比不显体力优势，在家地位男和女此更不显性别优势……
让我哭一会再写，因人比人，真的气死人。
特是现代为成年男子，为人账付，付清，虽收入还没女友，爱人，妈高，现凭田力真不易挣钱，但不单学费话费人情费，水费电话生活费，还包括各种节日消费，多只“男有”才不难做到全额“首付”（彩礼），“付帐”，“付清”，但挣钱实力有限的男人成难，因支出和收入多不成正比。
后续不单“义不容辞”，还是“法定”再穷不能穷叫入，再苦不能苦孩子。
哇哇哇，父亲太需要做到节食缩食，勤俭节约，毫不利己，专们利人，因孩子妈多是自己找的，孩子是多是自己搞的，自己父母是因生自己显老的，因此哭是不对的，解决不了实际问题。
因此再苦再难，是自作自受，在革命不成功，一生必须努力，如收入不能开源，就必须节流，当然对家人一分都不能少。
因此愿有缘简友读者男人自己勤俭“节”约为荣，凡是浪费可耻，但最好别指望别人和自己一样。