第二十九章：自信与自卑
历史知识导读：
【导读1】历史记载：朱元璋原本大字不识几筐，随着身边的知识分子越来越多，他也在他们的熏陶下开始有计划地读书，博览经史，学作文章。
【导读2】历史记载：随着朱元璋渐渐地登堂入室，他发现，原来知识并不那么高不可攀，只要下功夫，他一样可以通古博今，甚至写出像样的文章。
【导读3】历史记载：随着朱元璋自己的文化水平越来越高，朱元璋对于知识分子的迷信之心越来越淡。
【导读4】历史记载：他曾在给宋濂（开国文臣之首）的诰命中谈到对于他的真实看法：他认为知识分子虽然通古博今，学识出众，但是缺乏决断力和实行力，办不了实际的事情。
【导读5】历史记载：朱元璋虽然中年以后才开始学习写文章，但是确实天分不错，常有出色之作，他的一些文字虽然粗糙不堪，但是却风格独特豪迈，很有气势。
自信来自有底气，自卑来自无底气。
自信因为有，自卑因为没有。
我承认我在文化上确实非常的自卑，我没有上过学，可以说得上是个文盲。后来的那点文化都是自己靠自学成才。虽然也算不上才，离所谓的真正成才，还有十万八千里的距离，但自己一直在进步，一直在学习，对于这一点，那些讥笑我是个十足大老粗的读书人，却从来不会去在意和提及。因为承认了我的进步，就缺少了一块讥讽我的材料。
我不喜欢甚至讨厌那些所谓的文化人的嘴脸，一副高高在上，满腹经纶，自以为是地认为可以指点江山地嘴脸。瞧不起这个，看不惯那个，最喜欢引文造句地骂骂张三，耍耍李四，自觉得意，自觉无敌。
我从我自己自学文化的经历可以知道，读书确实很苦，读书人也确实很了不起，他们有文化，有上进心，有思想，有追求，有持之以恒的毅力，这是优点。
但是我们应该正视用一下读书的真正意图，真正探讨一下内心深处不可高人的本质。有的，或者没有的。
读书，有的是为了求取功名。
读书，有的是为了求取财富。
读书，有的是为了求取道义。
读书，有的是为了求取生存。
以上种种，我都是认可的。凡事皆有目的和理由，追求功名，追求财富，追求道义，还有如我一般，读书是为了生存，为了坐稳这个位置。这些都是值得赞颂的，都是积极向上的。
我内心最为讨厌的，就是那种另类的。
读书，有些竟然是为了卖弄。
读书，有些竟然是为了自悯。
卖弄，就是自恋式的炫耀。炫耀给别人看看自己多么地有文化，多么地有知识。这一些在外人看来，都是多么地无知与匮乏，因为只有缺乏才会炫耀。
文化和知识，是个多么庞大的范畴，什么才叫真正有文化？什么才叫真正有知识？谁可以做到博览群书？谁可以上知天文，下至地理？谁可以知无不尽？这些都是自大的表现。一个人永远都不会知道自己还有多少不知道的。“知之为知之，不知为不知，是知也”。知识不是用来卖弄的，能够被卖弄的，也未必是真正有用的知识。
自悯就是一种无聊的自寻烦恼。没事找事，有事找愁，令人作呕。苦就是苦，甜就是甜，这就是我们众生的一种普通逻辑。非得把苦说成不甜，把甜说成非苦。假装自己的苦不是众生的苦，自己的甜不是众生的甜。苦与甜，非一般的苦与甜。这种自寻烦恼般的多愁善感，真的有必要吗？有意义非常吗？
我在文人的心中，早已被骂做没有品味，没有情调，不懂得生活与文化趣味的土鳖。
我的确是一个苦燥无趣的人，我做皇帝以来，没有声色犬马，没有歌舞狎妓，只有星存而入，日入而休，虑患防危，如履渊冰，暗自想来，确实毫无情趣而言，苦燥至极。
苦燥是为了生存，品味是为了调情。
生存是为了更好地活下去，调情是因为活得腻味了。动机不同，方向错位。
他们鄙视我的粗俗不堪。
我讨厌他们的矫情造作。
彼此，彼此。
我承认我的文化自卑，甚至严重到有语言恐惧症，归根结底，还是因为自己读书的匮乏。战争年代，武力拥有话语权的时期，一切还能应付。一旦到了和平年代，明显感觉非常的缺乏，这种缺乏，我一直在追赶，一直在极力地掩饰，甚至极力表现，最终发现力不从心。
对于自卑，很多人选择逃避，因为没有对手就没有对比，没有对比就没有自卑，这是一种最为简单的方式，一种佛家的方式。也可以，也挺好，或许只是因为弱到没有其他的办法。但我并不喜欢这种方式，我选择面对，面对对手，杀掉对手，改造对手，方式不同，但是结果一样。都是在努力地克服我们自己内心的自卑，寻找属于我们弱者自己的自信。
文字狱，或许是我自卑到敏感过度的一种极端表现，但是读书人惯用的那些居心叵测，话中藏话的隐喻，也确实让人防不胜防，令人十分讨厌。你们这种伎俩也是所谓的光明正大？如果要骂就痛痛快快地骂，而不是转了九十九弯地骂，骂得别人都不懂，还在自以为是地以为别人都不如自己聪明。
这种自以为是的小聪明，终究不会有好的结果，害人，害己，害同类。
退一步讲，自卑与自信是相对的，我碰到你们读书渊博的人，我是粗鄙之人。我在文化上会资本，你们在文化上会有自信，但是如果你们遇上更加渊博的读书人，你们是否依然可以自信从容，毫无自卑之心。
我想大家都是一样的，自信源于对手的自卑，在固定的环境下，自卑者可以变得自信，假如环境中的他人皆不如自己。自信者也同样可以变得自卑，因为没有人任何方面都是行家。
自信与自卑是内心的一种感觉而已，是有特定环境背景作为基础存在的。
每个人都有自己的长处和短处，总是用自己的长处去鄙视别人的短处，总不是君子之为。也确实会让人心生厌恶。更会让自己终日飘飘然然，自以为是，自大妄想。
小聪明只是一种机灵，却不是大智慧。
什么是大智慧？
大智慧就是知道自己什么能？什么不能？自己能的就是默默地坚持，干好做精。不炫耀，不自大。自己不能地就默默地学习，或者默默地回避，不逞强，不钻牛角尖。
让时间最终来判定自己的能与不能，强与弱，强者未必恒强，弱者未必恒弱。强弱只是静态的当下，绝非动态的将来。
走着，走着，风景或许就变得不一样了。
耍小聪明，可以得一时之快，却会丧失永久之利。
自信可以，但务必不可盲目。因为盲目自信的背后，自己未必还会认识自己，未必可以掌控住早已不是自己的自己。
自卑可以，但务必也不要过份，因为资本让人变得很抑郁，甚至会变得更加的极端。但是自卑的好处，却是可以让自己更加认清自己，至少知道自己的缺失与底线。
两者各有利弊，适可而止，方可多利少弊。
人世间最为过格与鲁莽的事情，莫过于用自己的盲目自信去挑战别人的自卑底线。结果只有两点：要么会被彻底地记住，要么就会被彻底地遗忘。
知识分子的自信是出谋划策，诗词歌赋。
知识分子的自卑是只能出谋划策，只能诗词歌赋。
我自卑的是：文化匮乏，不能诗词歌赋。
我自信的是：我可以在你自信的任何时候杀掉你。
耍刀可以，但是耍到我心烦意乱，讨厌至极，那牛头马面就已在约你的路上了。
因为我玩的才是真刀。玩刀，你们不行。
挑战我的自卑，也是一种自我寻死的方式。
这一点，我有的是自信。
<本章终结>