最近天气越来越冷，同事休了一天班，去逛街买衣服。
第二天我问她:“你又买什么东西了？”
“可别提了，我昨天就准备去买个羽绒服，结果又买了一双鞋，最可恨的是，我回到家之后，发现我还有几双新鞋没有穿，我老公又跟我吵架，说我败家，气的我半夜都没睡着觉！”
我笑笑:“你自己有几双鞋你不知道吗？”
同事说:“我哪知道啊，家里的鞋放到哪都是，衣柜里也有，鞋柜也有，就连客房床底下，我都塞了两双！”
“每次我去买东西，都觉得家里没有了，买了一大堆，但是我老公不知道从哪翻出一模一样的东西，为了这事，老公天天和我吵架，说我乱花钱！”
看这篇文章的你，在生活中会不会也遇到类似的情况？
衣柜里的衣服堆满山，但是每到换季的时候，又觉得没有衣服穿；
餐具放到哪都是，厨房都不想进，更别提一日三餐，正常做饭吃饭了；
着急上班，但是没有干净的衣服，无奈，只能从洗衣机里拿出来还没洗的衣服，接着穿。
这一件件看似小事，但是积累到一定程度，家庭矛盾大战，终会爆发，影响家庭关系。
而影响家庭关系的最根本的原因是，就是你不会断舍离。
什么是断舍离呢？
就是通过收拾物品，来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。
换句话就是说，
就是通过收拾家里的破烂儿，也整理心中的破烂儿，让人生变得更开心的方法。
“断”，就是物要有用，断绝想要进入自己家的不需要的东西。
之所以我们现在会说到断舍离，是因为家中的东西特别多，但是，如果我们从源头上控制这些不用的东西进入家中，那么我们就做到了“断”。
不知道你在生活中你有没有遇到这样一种现象？
原计划出门逛街是给自己买一件外套，但是，旁边的鞋店正在打折，99块钱2双，于是，你一头扎进鞋店，提前备货，春夏秋冬各来一双。
等到第二年能穿这双鞋的时候，你已经不喜欢它了，但是这双鞋在你的家里，占了一年的空间。
“舍”，是指物品在此时、当下，应出现在需要它的地方，就是舍弃家里到处泛滥的破烂儿。
去年，我妈还留着我初中的时候穿的衣服，过年的时候，收拾好了两大箱子，全都送给我的表妹。
这些衣服对于我来说，现在已经穿不了，放在家里就是破烂儿，但是对于我的表妹，她正好能穿，对于她就是有用的。
“离”，是指物品处于恰当的位置，展现出它的美感，放下对当下物品的执念，处于游刃有余的自在空间。
冬天来了，很多人都会觉得没有过冬的衣服穿，再次买买买，可是衣柜里明明已经塞满了衣服。
这件红色的羊毛绒大衣，是以前结婚的时候买的，现在身材发胖了，没法穿了；
那件白色的羽绒服是前年流行的时候买的，但是特别容易脏，也不敢穿；
还有那件一千多块钱的毛衣，虽然都已经洗变形了，但是买的实在太贵了，不舍得扔。
对于这些衣服，它们的价值并不是收藏在衣柜里，而是穿在人们的身上，展示它们的美丽。
而我们不愿舍弃这些东西，并不是因为我们对他们多么的留恋，而是我们对这些东西背后所蕴含的情感，有一种执念。
我们放不下这些执念，便舍弃不了这些东西。
那么我们为什么无法断舍离呢？
有两个方面的原因，分为客观和主观原因。
一，客观上，是因为我们处在物质过度泛滥的社会。
在这个消费的社会，商家为了劝人买东西，百般花招层出不穷，利用消费者爱捡便宜的心理，做出大量的折扣陷阱，让我们看了就想买。
在我们头脑一热，就决定买的东西，往往买回家之后用的可能性都不太大。
本来你是买件裤子，但是门店做活动，买1件原价，买两件可以打5折，你会不会再挑一件衣服？
我想90%的人是肯定会的！
我们每个人家中的空间都是有限的，如果我们把控不住入口，任由东西进入家中，那么早晚有一天家中的空间是会被填满的。
二，主观上，是因为我们个人。
每个人对待东西的态度都不一样，正是由于这些不同态度，把家里堆满了破烂。
01， 逃避现实型
这类型的人，特别忙碌，几乎没有时间待在家里，所以也不收拾家中。
多数情况下，这些人都是对家庭有所不满，不愿意留在家里，所以找各种各样的事让自己忙碌，加上原本家里就是乱七八糟的，所以更不想呆在家里，久而久之，家里就越来越乱！
02，执着过去型
这类型的人即便现在已经不会再用，过去的东西也非得留着。
比如说以前的相册，获奖的奖杯，小时候穿的衣服，初中时读的书等等，这些通通当作命根子似的保管起来，这类人多半隐含对过去幸福时光的留恋，而这些东西蕴含了这类人对过去的执念。
03，担忧未来型
这种类型的人致力投资于不知何时会发生的、未来的不安要素。
其特点是过分的囤积日用品，要是没了这些，就会觉得困扰，焦虑不安。
例如，原来我经常把一些好看的购物袋留着，想着以后，盛东西的时候可以拿来用，但其实，这些袋子自从我收起来之后就没有再使用过！
知道了什么是断舍离，也明白为什么无法断舍离，那么我们又该采取怎么样的行动，让自己更好的断舍离呢？
01，拥有断舍离思维
在收拾物品时，要以自我为轴心，把时间轴放在当下。
自我轴心的窍门是注意提问时的主语。
在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。
举个例子，当我们在收拾家里时，遇到以前存着的购物袋，如果想着“这购物袋有用”，那么，这个购物袋极大的可能是不会被舍弃的。
但是如果想着，“我现在用不用这个购物袋？”我想大部分的回答是不用的，是可以丢弃的！
所有的物品是因为，你觉得有用，才有价值，所以我们在断舍离的时候，要把主语放在，“我”身上，而不是放在“物品”身上。
02，一切从扔东西开始
断舍离的过程就是减少、分类、收纳的过程，那么首先需要做到的就是彻底的减少，而减少，要从扔垃圾开始。
一提到从什么开始，大概最先跃入脑海的，是自己最不想扔的东西，爱穿衣打扮的人，就会想到衣柜的衣服，这件衣服是留下来呢，还是，送给他人？还是扔了呢？这样的取舍是非常花时间的。
所以自己在意的东西就留到以后再说，我们可以，从怎么看都是垃圾的东西开始入手。
而判断是否留下来的标准就是，我需要还是不需要？我舒服不舒服？
接下来就是把我们不需要的，我们不舒服的东西移除家中，我们可以送人，可以扔掉。
03，大中小三分法
在前面我们提到了用扔东西的方式把空间腾出来。
那接下来我们进入整理和收纳环节，最重要的方法是三分法，不断的进行三分法，就能把东西整理得井然有序。
运用三分法之前，首先要学会用俯瞰的方法审视所有的物品，接着再对所有的物品进行大中小分为三类。
如果涉及的品类较多，我们可以先分为三大类，再在每一类别下边再分三小类。渐渐的，对物品分的更加详细，不断的重复三分法，可以避免在整理物品所造成的混乱，也会减少我们整理物品的时候的难度。
例如我们在对厨房用品时，就可以按照下面的这种方式来进行分类。
04，“751”总量限制原则
“7”是指在看不见的收纳空间，只能放满七成。
之所以要留出三层空间，是因为这会让我们有把它收拾整齐的欲望和心情，空出来的那三成空间，可以成为物品出入的通道，就是因为有了这个通道，所以我们才想要把它收拾整齐。
在我们的家里拥有特别充裕的收纳空间，有一部分是在壁橱，衣柜，抽屉等看不见的收纳空间里。
对于看不见的收纳空间，不管里面放了什么，放成什么样子，从外面都不会被发现，我们自己也看不到，所以多数人都会把这种收纳空间塞得满满的，眼不见为净，但是当我们打开它的时候，就会发生“天崩地裂”的残相。
所以对于看不见的收纳空间，采取七层原则，可以让我们把看不见的地方， 收拾的整齐。
“5”是指在能看见的收纳空间中，放置东西的限量占五成。
我们在逛街的时候会发现，有一些便宜的服装店，衣服会挂的哪都是，满满当当的，但是当我们去逛一些高档品牌服装店，这些门店陈列的衣服会非常的少。
即使是同一件衣服，放在这两个店里面，给人的感觉都是不一样的。
所以说，对于能看见的收纳空间里，我们只占五成，会给人一种整洁舒适的感觉。
“1”是针对于，装饰性的、给别人看的收纳空间，这种收纳空间里就只能放一层东西，也就是最低限度的放东西。
例如我们在家里的餐桌上，摆了一束花，很好看，那如果我们把这一个桌子都摆满花，给人的感觉是不一样的。
再比如，我们在书房的墙上挂了一幅字，他人看到后，会觉得书房的主人有品味，但是如果我们把这种面墙都挂满了字画，看过之后就会觉得比较乱。
所以对于展示性的空间，放置出来一成的东西就可以起到很好的效果。
断舍离是做到，物有所用，将物品放到可以提现它价值的地方，让物品各得其所。
在家里如果能构建这样的生活方式，整个人都会觉得轻松愉悦。
当然，断舍离并不仅仅可以运用在家庭收纳中，也可以穿插在生活和职场里进行自我探索。
一旦开始实施断舍离，自己和自己的关系就能慢慢融洽，就能不断提升自我肯定感，自己的心情变得愉悦，与自己一同居住的家人，心情也变得愉悦，更利于自己家庭关系的和谐发展！
断舍离这件事做不好，99％会影响家庭关系，所以，从当下开始，从自身开始断舍离！