三十年树木也不晚——读《六祖慧能传》得感

三十年树木也不晚——读《六祖慧能传》得感

                                  文/张丽笳

        六祖得五祖传禅宗衣钵后,弘忍大师叮嘱六祖:学佛之人要远离繁华城市,尽量居住在深山之中。这个道理就如建造大厦所用的栋梁,都是出自深山幽谷。因为那里远离人群,树木不会被刀斧所伤,能顺利长大,日后才可成擎天之柱,栋梁之材。同样修佛修禅之人更要栖息幽谷,远避尘嚣,养性山中,长辞俗事。目前无物,心自安宁。自此才能道树开花,禅林结果。

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        这不就是闫夫子的养的教育吗?孩子的成长更要保护好,从小尽量少让他被俗事凡情污染,一门心思养精神、养气节、养神性,养得他知美丑、对错、真伪了,辩善恶、正邪了,懂阴阳、本末了,养出了兴趣,养出了志向,养得强大如一棵参天大树了,他就会经受住世间的美誉诱惑、名利刺激、打击嘲讽,而不为所动,一门心思走自己的路,成自己的愿。

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        试想一个孩子如果从小就被养的或虚荣攀比、或浮华躁动、或懦弱退缩、或仇恨嫉妒、或功利自私,不就如同一棵小树被砍得伤痕累累了吗?纵然长大,也是一棵歪脖树或无用的残树,枉费了孩子难得一次的人身。

        闫师说孩子30岁之前忌讳出去表现,因为肚里没东西,闫师还说,佛家的开光,就是在这尊佛像面世之前,要往佛像肚子里装各种经臧,装不满是不能面向信众的。

        孩子这尊佛,在30岁之前就如没有开光的佛像,没有什么意义,等到肚里装满了为人之道,为学之道,再到江湖中搅动一番,那才会玩的得心应手,招来挥去,大闹一场,悄然离去!

        成长为本,成绩为末。成长如人身,成绩如人影,人身越大,其影必大,如影随形大概也有此意!(2018.11.15)

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