否卦之初六：拔茅茹以其汇。贞吉，亨。

初六：拔茅茹以其汇。贞吉，亨。

初六爻说：拨茅草，连根将其它同类都带起。结果是吉祥的，亨通。

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否卦初六爻辞与泰卦初九爻辞极为相近，泰卦是：初九：拔茅茹以其汇。征吉。否卦是：初六，拔茅茹以其汇。贞吉，亨。

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泰卦指的是天子征讨不服的诸侯。而否卦指处于下层的志士受君王重臣之意去清理君侧。《三国演义》中十八路诸侯义士驱逐董卓的故事，可说明此爻爻义。

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东汉末年，汉灵帝尊信张让等十常侍，朝政腐败，以致天下人心思乱。汉灵帝驾崩后，大将军何进为杀尽宦官，听取袁绍的建议，召并州牧董卓带兵入京，董卓还没有赶到，何进就已被宦官诱杀，袁绍等人带兵闯入皇宫大杀宦官。但此时，董卓已经带着强兵悍将来到京城，从此开启“挟天子以令诸侯”模式。对于董卓的骄横跋扈，袁绍、曹操等人气愤不已。董卓进京后，对曹操的态度是拉拢，但是曹操却认为董卓倒行逆施，不想和他一起共事，于是就实施“孟德献刀”刺杀董卓，失败后离开京城。

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曹操最后顺利的逃到了陈留(现在的河南开封)，随即散尽家财，同郡的陈留孝廉卫兹也散尽家财帮助曹操，在陈留招兵买马，聚集了五千人，起兵讨伐董卓。

公元190年，曹操正式发布讨董檄文，各路诸侯接到檄文后纷纷响应，最后十八路诸侯义士齐聚洛阳，商议进兵良策。

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十八路诸侯加上刘备第十九路义士，要知道刘备身为皇亲国戚，都算不上诸侯，刘备当时不出名，被视为“”编履小儿” ，他带着关、张和众义士加入盟军后，军衔很低的，连板凳都比他人要小，是由于自己的兄弟关羽斩了华雄之后，才被其他诸侯重视。

河内郡太守王匡说道：“今奉大义，必立盟主；众听约束，然后进兵。”曹操说道：“袁本初四世三公，门多故吏，汉朝名相之裔，可为盟主。”最后，袁绍在一番假意推脱后，接此大任，开始发号施令。关东各地方群雄见此，皆推举袁绍为盟主。

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诸侯们本就没有讨董的想法和意愿。当诸侯联军集结时，他们名义上是为了兴复汉室、铲除国贼，但其实说到底，大部分诸侯实际上并不是为此而来。袁术在讨董的数年后便自立为帝，可见其心中根本没有汉室。本来就没有汉室当回事，他参加联军，真正目的不是讨伐董卓，而是为自己赢得名誉上的积累。

诸侯们没有竭尽全力。不仅仅是畏惧吕布、畏惧董卓的西凉铁骑，诸侯们还相互提防，担心被同盟军背后捅上一刀。你在前方打仗，我在后方占地。你在疆场驰骋，我在背后算计。诸侯们大部分都有给自己留有空间。袁绍看到华雄时，感叹大将颜良和文丑，把自己的心思明明白白地摆了出来。

讨董联军的失败完全在意料之中。诸侯们外防董卓剿灭，内防友军加害。他们既要有忠君爱国的姿态，又要保证自己不受董卓制约，还能趁机发展自己。

虽然曹操出兵，及后到的孙坚夺战，但其他军队只驻军不加援助，而董卓又放弃洛阳，挟天子迁都长安，关东军起了内讧，联军决裂，形成群雄割据的局面。

此次战役，虽然名义上是联合讨伐，实际各群雄却互相估量对手、保存自身实力，为此结下不少仇怨。联盟中两个最有人望的群雄袁绍、袁术反而是最先挑起内斗的人，袁绍首先用计夺取了韩馥的冀州，与公孙瓒开战。而袁术拥有南阳，与新任的荆州刺史刘表交恶，其麾下在讨伐董卓中威名远扬的孙坚在攻打刘表时中伏战死。其后袁家两兄弟决裂，形成中原混战。其后，曹操因私怨进攻徐州陶谦；刘岱、桥瑁、张杨等较弱势力也纷纷明争暗斗；及孙坚部下拥立孙坚长子孙策亦进攻江东各地，割据一方。由于朝廷名义上和实际上都已经被奸臣董卓控制，各地诸侯间公开的杀戮也已经无人能管束，甚至再也不需要假借任何名义，三国割据战乱弱肉强食从此全面展开。

诸侯各个都怀私心，没能团结协作，加上袁绍这个盟主能力有限，所以讨伐董卓联军最后成了诸侯各自分道扬镳，联军瓦解。最后经过适者生存，优胜劣汰，只剩下打着还算正义口号的魏蜀吴。

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曹魏以汉天子的名义征讨四方，刘备打宗室牌匡扶汉室清君侧，孙吴举贤任能，义保江东。正所谓：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。有道是：乱世能出英雄，守正方可亨通。

象曰：拔茅贞吉，志在君也。