肯恩实修38

世界──「课堂」还是「牢笼」?(The World: Prison or Classroom?)

小我的眼光会使我把魅影当真,因而感到沮丧绝望,或欣喜若狂,尤其当我看到别人的缺点时,比看到自己的更难以忍受。若透过耶稣的眼光来看,我会单纯地把这一切当作对我有用的课堂,因而心怀感激。它能帮助我回到内心,看出是自己决定自我设限。每件事都一样,绝无例外。

你们可能还记得,大学哲学课上的一个名字:爱比克泰德,他是西元一世纪着名的希腊哲学家,住在罗马,属於斯多葛学派。此学派始於西元前三世纪,由希腊学者芝诺建立。爱比克泰德的斯多葛理念基本上是:你无法以任何行动改变世界。他是一位大智慧者,若用《课程》的观点来读他的学说,你会大为惊讶。他说:你无法以任何行动去改变世界,但你可以改变自己对世界的反应方式。

有些斯多葛学者(不见得是爱比克泰德本人,也可能是其他希腊哲学家)主张:世界是由原子所构成,可以说原子遍布整个宇宙,而落下的原子最终聚合成我们所知的物质宇宙,尤其是活在身体中的个别生命。而爱比克泰德认为,人类对此束手无策。确实如此;就像有人偷了你的东西,偷了就偷了,你八成也拿不回来。虽然你无能为力,但是,如何看待这件事,却是你能决定的。

爱比克泰德和其他有教养的希腊人一样,也畅谈如何过有德行的生活;对於希腊人来说,德行等於节制。希腊人的座右铭是「凡事节制」,意思是:认清世间一切了无意义,唯一的价值,在於过有德行的生活,这是指内在的生命,是你自己能够主宰的。这是爱比克泰德的主要论点。你无法改变世界,但你能改变自己对世界的反应。所谓有德行者,就是如此:他以不同的眼光看待世事,不让世界影响其内在的感受。

耶稣在《课程》中也这麽说,他说我们是宇宙的主宰,意思是:我们虽不能改变物质宇宙,却能改变我们看待宇宙的眼光。既然物质宇宙无非是我们自己想法的投射,我们就可以在想法上下功夫,藉由作出不同的选择,而成为宇宙的主宰。这是我们自己具有的力量,我们却假装别人才拥有,而其实是我自己拱手让出的。然而,就算力量给了别人,给出的人也是我,我才是力量的来源。

虽然我无力左右你的身体,但我能决定如何对你的身体作出反应;就算你的身体能对我的身体为所欲为,但你影响不了我的心。唯一有能力主宰我心灵的是我自己,不是上主,不是圣灵丶耶稣或者小我。只有「我自己」──心灵中的抉择者──有此能力。耶稣反覆提醒我们的,正是这个能力。但我若受身体与世界的限制之魅影所干扰,等於放弃了这个能力。

我们必须了解:既然是我们自己选择了限制,只有自己才能解除。除非我们选择化解,否则世界对我们来说就是个牢笼;这是只拥有「半边心智」的人所见到的世界。所谓半边心智,指的是「妄心」;你用妄心只会看见世界是个牢笼,是个差劲透顶的地方。身体也是个牢笼,因为身体代表限制,就像监狱牢房的铁栏杆。只要你认为自己是身体,身体就会构成限制。如果你是犯人,关在牢房里,那你就是在牢笼之中。你被拘禁在铁栏杆之内,没法出去。这就是世界的写照,有如集中营里的死囚,被牢牢看守,一筹莫展。但即使你人出不去,你的心却可以不受拘禁,不受那些铁栏杆的囚禁,如同缺陷毕露的身体无法束缚你的心。爱是不会受生病的身体丶病态的社会情境或政治现实所局限的;外在条件只能限制你的身体,不能限制你的心灵。爱是绝不受限的。

世界能对你的身体为所欲为,基因能任意塑造你的身体,但你若不认同身体,这一切又有何差别?你一认同身体,身体便有千差万别,而你会一心想改变它,把它变得更好丶更年轻丶更老成丶更健康或者更不健康;着了魔似的想变得苗条或丰腴。只要你认同身体,这些事对你来说都理所当然,所有想改变自己身体的企图,都变得再合理不过,何况改变外在世界。

但是如果你认同心灵而非身体,一切都将改观。当你向耶稣或圣灵求助时,祂们会帮助你用不同的眼光看待你的身体丶以及身体与世界的限制,把它们当成课堂,而非牢笼。所以耶稣说:不要受魅影影响,这才是你来此的目的。如果你会受魅影干扰,那是因为你相信了身体丶世界所构成的限制之魅影能囚禁你,能破坏你的福祉,能伤害你,妨碍你做自己想做的事,或逼迫你做不想做的事。那样的话,你对身体与世界的看法就理所当然地成为你的囚笼。

但是,如果你让新老师来教你,你会了解,身体和世界不过是些症状和魅影,它们反映出你内心的决定:你宁愿认同小我来自我设限。这才是问题所在。看出这一点,你的世界和人生就都改观了,从此,你会把这一切当作课堂,在其中学习每个活在正念中的人所要学的唯一功课,那就是:我们在世间所经验到种种局限,都是我们内心所投射,因我们决定成为一个有限的自我,而不是上主创造的无限真我。世界没变,你的身体也没变,你身体的那些缺陷与弱点没有改变,但是你的知见改变了。请记住,《课程》所谓的「知见」是「诠释」之意,不是肉眼所见丶将讯息传送给大脑所形成的知觉,而是对肉眼所见作出的反应,也就是你对於所见的诠释。

所以,我所经验到的身体与世界不一定会改变,改变的是:我用谁的眼光来看我的身体?小我的眼光会使我把魅影当真,因而感到沮丧绝望,或欣喜若狂,尤其当我看到别人的缺点时,比看到自己的更难以忍受。若透过耶稣的眼光来看,我会单纯地把这一切当作对我有用的课堂,因而心怀感激。它能帮助我回到内心,看出是自己决定自我设限。每件事都一样,绝无例外。无论是手臂上一点瘀青,还是癌症,缺陷或限制的形式并无差别,因为不论看起来是大缺陷或小缺陷,都是一个缺陷,都出自心灵的同一个决定:决定舍弃圣灵,选择小我。

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