十个月自我提升计划--社会素养（10）

每周一本书，进步不止一点点。这里是椰子私塾。

一个年轻女孩，她的父亲死了。多年不见的亲友们都前来吊唁。葬礼过后没多久，女孩的母亲也突然去世，又一场葬礼。再这之后不久，女孩的哥哥也去世……

这样非正常的死亡，显然不可能是疾病或偶然了

凶手最终被抓住了。就是那个女孩，她制造了后来的两次死亡。她谋杀亲人的动机是什么呢？图谋遗产？泄愤报复？都不是。

希区柯克式的答案：在父亲的葬礼上，她见到了一位英俊的远方堂兄。她对他一见钟情。于是，她尽一切可能，制造机会，以便于再见到他。

通过上面的故事我们了解到。主张”我们拥有自身并随意处置自身“的自由至上主义非常不妥。你追求个人的幸福（如故事里的爱情）牺牲大部分的利益并不能我们接受。康德提出了一个合理的道德基础：人类的理性的存在，值得被尊重、应当享有尊严。也就是说，你可以根据自己的意愿去买一个东西，那只是为了满足自身的某一种欲望，这样的选择不是自由，这样的你是欲望的奴隶。如果我们将这个问题置于社会公正的框架下讨论。爱情的自由与道德。行为与道德之间如何判断是否有利于社会公正呢？康德说：自由并不是说我们可以选择更有利的选项，而在于选择本身。判定行为是否道德主要取决于自由选择的动机，而不是结果。

我们应该如何理解康德的话呢？

道德：义务VS倾向：所谓义务，即我认为某件事是正当的而去做这件事。所谓倾向，即我认为某件事是有用的而去做这件事。即你做事的动机是否符合良善行为的特征。即使两个完全相异的动机产生了相同的后果，但其道德判定却决然不同。

自由：自律VS他律。当意志由自律决定时，我们受自己给定的法则支配，才是真正的自由。由于关于道德的判定只关注行为的动机，只关注目的本身。因此，只有在自律情况下才存在是否道德性。

理性：绝对命令VS假言命令。”如果想要A，所以要做B“的思维，是最典型的假言命令。绝对命令或者说是内在价值的认可，无需附加条件，认为某件事应该那样做，那么整体来看，他的行为是道德的。

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10个月阅读40本书，包括：自我管理、沟通协作、心理学、逻辑思维、社会素养、科学素养、艺术素养、商业素养、哲学素养、生活，每周一本书。希望能够做到——今天比昨天聪明一点点。

这是社会素养部分——《公正》（作者 迈克尔·桑德尔 ）精读版的阅读笔记。Day-4/6。

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