“愚夫愚妇”丁龙，美国哥伦大学为他设立讲座，后成为该大学中文系

良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。

——王阳明

故历勘古训，凡为愚夫愚妇立法者，皆圣人之言也。

——钱德洪

丁龙

一个普通的美国华工，广东人，文盲，他于清末随华人到美国打工，在他去世后，美国哥伦比亚大学为他设立了以丁龙命名的讲座，也就是哥伦比亚大学中文系。专讲中国文化的讲座，这也是全美第一个设立专讲中国文化的讲座。

百年前广东有一华侨，名丁龙，居纽约。林肯总统时代，一将军退役后一人独居。雇一男仆，治浬家务。但此将军性好漫骂，仆人辄不终约而去。丁龙亦曾为其家仆，亦以遭骂辞去。

后此将军家遭火灾，独居极狼狈。丁龙闻之，去其家，愿复充仆役，谓其家乡有古圣人孔子，曾教人以恕道，曰：“己所不欲，勿施于人。”今将军遭火灾，独居，余曾为将军仆，闻讯不忍，愿请复役。此将军大叹赏，谓不知君乃读书人，能读古圣人书。丁龙言，余不识字，非读书人，孔子训乃由父亲告之。将军谓，汝父是一读书人，亦大佳。丁龙又谓，余父亦不识字，非一读书人。祖父曾祖父皆然。乃由上代家训，世世相传，知有此。此将军大加欣赏，再不加骂，同居相处如朋友。

积有年，丁龙病，告将军，余在将军家，食住无虑，将军所赐工资，积之有年。今将死，在此无熟友，家乡无妻室，愿以此款奉还将军，以志积年相敬之私。丁龙卒。此将军乃将丁龙积款倍加其额，成一巨款，捐赠纽约哥伦比亚大学，创立一讲座，名之曰“丁龙讲座”。以专门研究中国文化为宗旨。至今此讲座尚在。

但余居北平教读北大、清华、燕京三大学，教授多数以上全自美国留学归来，亦有自哥伦比亚毕业来者，但迄未闻人告余丁龙事。及余亲去美国，始获闻之。

——钱穆《中国史学发微》

点 评

丁龙，他是遵从“孔子的教导”，也是遵从“良知的指引”。良知虽然天生人人皆有，然而必须通过一定的教育让人去“致”，王阳明曾指出，《四书》是心学的阶梯。

学习孔子的教导，读书自然是一个方式，只是在古代，能够识字读书的人是少数，因而智慧的先贤让人通过口耳相传、“家训”去学习。这样一来，才有王阳明自信地宣称：心学，愚夫愚妇可学。由此，我们也知道了为何中国人这么重视家训。