历史学家修昔底德

关于修昔底德本人的记载少有信史,关于他的生平,只能到他本人的著作中去寻找。

从《伯罗奔尼撒战争史》中的记载可以推测出:他出生于与雅典知名政治家西门(Cimon)有关的家族。家族在色雷斯拥有矿山,政治上比较活跃。

战争初期他已经成人,所以他至少出生于公元前461年之前,更可能是公元前465年之前,见证了雅典帝国的崛起和强大。

公元前425/424年当选为雅典将军,因丢失安菲波利斯被流放,后来至少又活了20年。

修昔底德自己有记载说:“我在担任将军指挥增援安菲波利斯之后被流放了20年,两方发生的事件我都熟悉,并且由于流亡,对伯罗奔尼撒一方的事件尤为熟悉,所以能够不受干扰地了解战争的过程。”

从战争开始他就撰写这部著作,公元前415年战争重新开始后,他意识到第二阶段与第一阶段的战争是连续的,又重新开始写,所以他可能在叙述了阿基达马斯战争后,最初认为战争已经结束。415年斯巴达重新加入战争后,他修正了对于战争爆发的观点,补写了雅典帝国的扩张,突出了斯巴达的恐惧和作用。

他写这部著作是为了说明民主政治的弊病,也就是普通人无力管理国家。伯里克利和米提莱奈的记载说明民主政治下的雅典的反复无常,占领派洛斯的记载是在说明雅典人不能严肃对待国事。雅典公民对言辞情有独钟,往往根据演说词做出判断,而政治领袖们又“忙于施展个人阴谋,以图获得对民众的领导权”,这种民主政治,必然导致战争中错误不断。他指责雅典人的革新,是地道的反面典型,所以,对于那场导致整个希腊世界最大骚动的伯罗奔尼撒战争,雅典应当负全部责任。

《伯罗奔尼撒战争史》记载的不光是雅典与斯巴达两个强大城邦的较量,也是希腊式的民主与独裁的交锋。这种公元前战争记载的意义:一、通过这种公元前战争记载,我们可以体会到一个文明繁荣和衰败的肌理,尤其是它的制度和人心层面的原因。二、可以给后人提供范例和启示,让后来的人们从中不断地汲取经验和教训。三、可以启发人们思考战争对人性的毁坏。

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