领导力 笔记

第一课

有效的领导者有两个共同特征:1.他们特别想赢;2.他们总是在问问题——如何更好

第二课

每个领域的进步都来于差异化实物的融合

The progress in every field,comes through from differentiation and then interagration.

跳出舒适区,这是一门如何成为领导的课程,而不是已经成为领导的课程

Remember this is not just a class on leadership, this is a class in leadership.

领导重要吗?当车确定了的时候,车手很重要

罗威不同的船长捕鱼数量竟然区别至50%

历史事件的发生源于很好的抓住机会——this is what a great leader does, with great courage, with eloquence, with persistence.

Courage more than anything else

围绕12岁的孩子做研究,分成三组

1.民主小组:领导参与决策,让孩子自己决定,展现关心;

2.放任小组:领导什么都不干涉,孩子想干嘛干嘛;

3.专制小组:领导决定孩子要做的事,只关心是否完成;

民主小组:效果&满意度最佳;放任小组:效果最差;专注小组:有效率但仅在领导在场时,不满意且好斗

任何领域让我们与真相失之交臂的最好方法是:让人们投票——不然可能现在仍公认太阳围绕地球转。领导者不能只做大多数人觉得对的事情

领导者有时候需要打破常规——not always——不是每个打破常规的人都是伟大的领导者,但每一个伟大的领导者在某些时刻都会打破常规。

一个好的领导者最重要的事情是建立联盟——找出共同的人——他们是你的后盾。

作为一个领导者,需要表明自己的立场,有时候甚至需要违背众人意愿

第五课

高管教练术

The permission to be human

1.无条件的接纳——不意味着完全认同别人说的一切——不意味着放弃成为“美丽敌人”

无条件的自我敬重、无条件接纳——让他们说任何想说的事、自由联系

情感冲突:人身攻击(对象为人的进行攻击)

认知冲突:意见争辩——认知冲突很重要,质疑意见

孩子:“我爱你,但我不允许你做这种行为。你知道我为什么不能忍受这种行为吗?仅仅因为以你的聪明才智,不会做出这样的行为。”——关注到孩子的行为而非人本身

关注行为本身而非人本身。原因:1.被批评人戒备心提高,封锁自己,不再听;2.关注点在人,你在管中窥豹;3.可度量和量化,我可以改正提高。

2.欣赏式探寻

当问到积极问题,对方显得乐观,能量高积极。

如何做:1.欣赏我们当下的经历;2.从提高和发展的角度去欣赏

探索与发现的行为;问问题:发现新潜力与可能

发现人、组织及身边世界最好的一面

Focusing on the doing best and replicating it ——好在哪,未来如何通过借鉴重现

优秀领导者有能力在个体身上发现独一无二的潜能——不只是现在的样子,而是潜能的样子——无条件接受的欣赏

与盲目乐观的区别:有所根据的积极乐观——组织内部过去切实发生过积极的一面诞生出来的——不只是单纯对未来美好的构想,而是将过去成功的实践应用于未来

在xx方面经历过最棒的事情是什么?——从欣赏式探索所得到的能量

People know how to repeat their success.

一切都是种子,如果没有被种植在肥沃的土壤上面会怎么样?如果没有阳光照耀种子又会怎么样?

第六课 领导力的培养

1.In every society, organization,or group, something works.

寻找对方优点的能力与意愿——积极互相欣赏,首要的良性关系因素

2.关注点是积极还是消极

关注解决问题的方案——而不是问题本身。关注问题本身会让问题更复杂

不是忽视消极力量,而是更把焦点集中到解决方案

3.Questions influence reality

最有效的领导是提出问题而非给出答案——提出问题才是高效的领导者——提问题帮助他人发展自身技能与能力,无条件的积极问题

Without emotion thiere is no motion

用积极变化持续激励人们——不忘记美丽的敌人,消极的力量

找到火炬:Oh,here it is,jet me appreciate it,make it grow,and implement it in the future.

这种力量是非常强大的,任何介入方式都无法与之比拟

What would happen to our change practices if we begin all our work with the positive presumption that organizations as centers of human relatedness, are alive with infinte constructive capacity?

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