易经之家:环境对养生的影响有哪些?

道家文化地理环境对人的寿命有直接影响。《素问·五常政大论》云:“一州之气,生化寿夭不同,其故何也?岐伯曰:高下之理,地势使然也。崇高则阴气治之,污下则阳气治之。阳胜则先天,阴胜则后天,此地理之常,生化之道也……高者其气寿,下者其气夭,地之小大也,小者小异,大者大异。”此指居住在空气清新、气候寒冷的高山地区的人多长寿,而那些住在空气污浊、气候炎热的低洼地区的人则寿命相对较短。

北京中建堪舆研究院院长圣钟认为;作为养生的地理环境,最理想的居处是阳光充足,空气清新,水源洁净,土壤肥沃,景色秀美的自然环境。在地理环境的选择上,唐代医家孙思邈在《干金翼方》中提到:“山林深远,固是佳景……背山临水,气候高爽,土地良沃,泉水清美……若得左右映带岗阜形胜最为上地,地势好,亦居者安。”良好的地理环境不仅是人类物质生活的可靠保证,而且是人体健康不可缺少的条件。自古以来,僧侣的庙宇或皇族的行宫多建筑在环境幽静、林木茂盛的山上,或在碧波环绕、水天一色的海岛上,说明人们对养生的地理环境选择上,早已达到相当高的水平。

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我们对住宅的环境进行绿化和美化,使其达到良好的生活环境,以利于养生。古人对此也有很多论述。唐子西云:“有轩数间,松竹迷道,庭花合围,……以释忽忽之气自妙。”山家清事云:“择故山滨水地,环篱植荆,间栽以竹,余丈,植芙蓉三百六十、入芙蓉三丈,环以松梅,入此余三丈。重篱外,芋栗羊枣桃李,内植梅。……客至具蔬食酒核,暇则读书课农圃,毋苦吟以安天年。”又引述说:“武陵儒者苗彤,事园池以接宾客,建‘野春亭’,内中杂植山野花草,五色错杂。”上述摘引的古人美化环境以养生的共同之处,都在于创造一个树木环绕,郁郁葱葱,鲜花盛开,千姿百态的住宅环境。这样的环境可以使居住者心旷神怡,置身于大自然的纯朴美和自然美之中,为生活增添无限乐趣,从而达到养生怡性,延年益寿的目的,实为后人养生的楷模。

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