《诗经》学习第113篇《魏风 硕鼠》(全)

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《诗经》学习第113篇《魏风  硕鼠》

【原文阅读】

          硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。

        硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直?

        硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?

【译文参考】

        大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!

  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!

  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!

【字词注释】

(1)硕鼠:大老鼠。一说田鼠。

(2)无:毋,不要。

(3)黍:黍子,也叫黄米,谷类,是重要粮食作物之一。

(4)三岁:多年。三,非实数。

(5)贯:借作“宦”,侍奉。

(6)逝:通“誓”。

(7)去:离开。

(8)女:同“汝”。

(9)爰:于是,在此。

(10)所:处所。

(11)德:恩惠。

(12)国:域,即地方。

(13)直:王引之《经义述闻》说:“当读为职,职亦所也。”一说同值。

(14)劳:慰劳。

(15)之:其,表示诘问语气。

(16)号:呼喊。

【诗歌赏析】

        《硕鼠》是一首控诉剥削者、幻想美好生活之诗。《诗序》认为“《硕鼠》,刺重敛也。国人刺其君重敛,蚕食于民,不修其政,贪而畏人,若大鼠也”。《鲁诗》云“履亩税而《硕鼠》作”(王符《潜夫论·班禄》)。

        共三章,每章八句,每章意思相同。三章都以“硕鼠硕鼠”开头,以借喻手法,将贪婪的剥削者比作可憎的大老鼠;老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现了诗人对其的愤恨之情。

        第三、四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,揭示了“汝”

“我”关系的对立。这里所说的“汝”“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。

          后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定的决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,在现实社会中是不存在的,但却代表着他们对美好生活的憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削而不断斗争。

        这首诗纯用比体,比喻精当,把剥削者比喻为人人憎恶的大老鼠,非常贴切,增强了诗的感染力和说服力,生动形象地突出了主题,一波三折,语尽意存。

【《硕鼠》学习的反思探讨】

      中国是农业大国和古国,庄稼人,都按照春播夏种,秋收冬藏的农事规律操作,世世代代,生生不息。藏,也就是颗粒归仓,储存粮食,是个最头疼的问题,而这当中,鼠耗又是特别令老农伤脑筋的事情。所以,在中国人的心目中,老鼠是祸害,是最遭人讨厌憎恨,必除之而后快的动物。民谚:“老鼠过街,人人喊打”,就是这种愤恨情绪的反应。解放后,在爱国卫生运动中,有除四害这一说,麻雀曾经是其中之一,后来平反了,但列为必除的四害之首的老鼠,是永远不能翻案的。

      当然,作为医学实验的小白鼠,似当例外,这种小动物,可是为人类作出过巨大贡献,现代医学有今天这样的进展,最初的实验,都是在小白鼠身上开始的。最近,报上读到一则报道,说国外有人主张要为这种小动物建立一座纪念碑云云。仁者之心,跃然纸上。其实,人类对于鼠类,特别是家鼠,传染疾病、咬啮衣物、作践粮食、破坏房舍,深恶痛绝,因此,对鼠类持好感者少。虽然美国的迪斯尼动画片有米老鼠,竖直两只耳朵,活泼伶俐,算是在艺术领域里,稍稍改变了那丑陋的恶劣形象。但生活中,凡鬼鬼祟祟的耗子,都是恨不能将其置于死地的。

          在汉语里面,凡与老鼠相关的词句,无不含有贬义。如,“鼠目寸光”、“鼠肚鸡肠”、“鼠头鼠脑”、“獐头鼠目”、“抱头鼠窜”、“鼠雀之辈”、“鼠胆”、“鼠须”、“鼠窃”,乃至“耗子成亲,小打小闹”、“老鼠尾巴,没多大脓血”……

          在汉语中,将鼠用得最成功,最形象的词语,莫过于用“硕鼠”一词,来形容贪赃枉法的官员了。每当电视出现审判贪污犯的镜头,估计许多人都会想起这个古老的词汇,就要看一眼那个坐在被告席中的案犯,是不是像一只肥胖的耗子?

        “硕鼠”一词,早在春秋战国时期就使用开了。“硕鼠硕鼠,无食我黍。”《诗经·魏风 硕鼠》里这首诗,所描述的农民对那些偷吃庄稼,养得溜肥滚圆的耗子,要它们不要糟蹋的愤怒呐喊,实际上,也是对鱼肉百姓的贪官污吏的声声抗议。在那么遥远的原始社会里,先民们能想出如此精彩的比喻,说明中华民族的文化智慧,是何其源远流长!

【《诗经》学习的背景知识】

        老鼠为什么排第一

        十二生肖中的子鼠,不起眼的小老鼠,平常都躲在阴暗的角落,偶尔一露面,老鼠过街,人人喊打。既没有老虎令人敬畏的凶猛,也没有牛马令人尊敬的品格,怎么就成了十二生肖之首了呢?

老鼠的生命力极为强大

        老鼠是啮齿类动物,长长的门牙终生都在生长,所以它终生都要找木头或者书本来磨短它的门牙,所以民间管它叫“耗子”。汉字“鼠”字突出了老鼠的牙齿,实际上是标示了老鼠最大的一个特征:超强的生命力。

      在地球这个星球上,老鼠大概是生命力最顽强的动物了,数量庞大,有几百亿只。它们什么都能吃,什么地方都能住,嗅觉灵敏,奔行如飞。而且,老鼠的生殖能力惊人。一只母鼠在自然状态下每胎可产出5到10只幼鼠,最多的可达24只,妊娠期只有21 天,母鼠在分娩当天就可以再次受孕。

        幼鼠经经过30-40天发育成熟,其中的雌性加入繁衍后代的行列。如此往复,母鼠一年可以生育5000左右子女,至于孙子、孙女、曾子、曾孙辈已多到无法计算。中国人是最重视生殖能力的,所以民间将子女成群的母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚”。据生物学家猜测,如果有全球性灾难致使生物大量灭绝,鼠将会是哺乳类最后灭绝的生物。

      可能有人会问,这么能生的老鼠我们日常生活怎么感觉不到?城市当然不明显, 在大自然,老鼠有很多天敌。据说在三江源头,由于人类捕杀了老鹰、狐狸等以鼠为食物的天敌,导致田鼠泛滥。田鼠到处打洞,破坏了草场,是导致三江源沙漠化的重要原因。

老鼠是最像人的动物

      研究发现,老鼠和人类骨骼结构的相似度高达99%。据报道,耶路撒冷大学的研究人员日前首次公布了《老鼠骨骼断层扫描图》,图中清晰地展示了老鼠骨骼结构的细部特征,包括极微小的骨骼,其精确程度到毫米。如果把老鼠按比例放大并舒展开来的话,那么除了脸部、足部和尾巴外,老鼠的骨骼构架同人类相比,几乎没有什么区别。这回你知道,为什么每年都有上千万的小老鼠被用于科学实验了吧。

      我们的老祖宗当然不可能知道老鼠与人类如此相像,但鬼使神差,他们就是把这个不起眼的小动物排到了十二生肖之首。

老鼠为什么招人讨厌

      在中国传统文化中,老鼠的确不那么招人喜欢。獐头鼠目、首鼠两端、城狐社鼠等等,大量带鼠的成语都是贬义的。

        老鼠不招人待见主要是能吃。硕鼠硕鼠,无食我黍。无处不在,尤其是仓库里的老鼠,让人们对这些小偷恨之入骨,灭鼠的手段无所不用其极,但是从来都没能战胜过这些小家伙。

        老鼠不受欢迎还有一个重要原因是传播疾病。历史上共有3次鼠疫大流行:第一次是查士丁尼大瘟疫;第二次是黑死病;第三次是中国和印度的鼠疫大流行。在青霉素发明之前,鼠疫是不治之症。千村薜(bì)荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。每次鼠疫,都造成上千万人死亡,每一次鼠疫流行,都一定程度改变了人类历史。

      不过,到了现代社会,通过迪斯尼米老鼠形象的横空出世,老鼠一跃成为最受喜爱的小动物。

        1955年以来,迪斯尼公司旗下单单迪斯尼乐园的市值已经近4000亿元人民币。根据2003年美国财经杂志《福布斯》推出的“虚构形象富豪榜”,最能挣钱的“卡通富翁”是米老鼠和它的朋友们,价值58亿美元。华特.迪士尼说:我只希望我们永远不会忘记一件事,那就是这里所有的一切都是由一只老鼠开始。

        小老鼠成功完成了由遭人嫌弃到人见人爱的逆袭。这样的小动物,十二生肖排名第一,当之无愧。

参考资料:

得到课程《老浦识字》

《李国文卷》,李国文,海峡文艺出版社·中文在线,1994年1月

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