谁人不是取经人

西游记,这个故事,在中国这片土地上,可谓是家喻户晓。

而我们这代人,也是被西游记伴着长大的。

对西游记的记忆

86 版六小龄童饰演的孙悟空,是影视上第一个接触到的孙悟空。剩下的接触到的还有 1996 年动画版,以及张卫键饰演的 《齐天大圣美猴王》 。还有 《西游记后传》里的曹荣。

整体来说,除了六小龄童版本的西游记,就是动画版本的,让我印象最为深刻了。

小时候,只知道演美猴王的演员叫六小龄童,后来直到上了大学,才知道人家的本名叫章金莱。只是这么多年过去了,如今也已在社会上摸爬滚打多年,依然喜欢以六小龄童这个名字称呼他。亲切。不管后来网络上闹出人品风波、独家美猴王风波、与猴子敬礼的真假风波、这才是国际影星风波、还是和杨洁导演撕破脸的风波,这些依然不能说六小龄童饰演的孙悟空,不是带给自己那个童年快乐的人。

于个人而言,在那个时候没有什么节目看,没有什么书读,没有什么广阔的世界接触的时候,《西游记》,就是快乐的那部分了。

读《西游记》心得

小时候,没有看过这部作品,是看过一部更为简短的白话文版本,而不是篇篇都有打油诗的这个版本。

用了一周左右的时间,读完了这本书。

再次看这个故事,从书中看这个故事。有两点特别深的感受:

  1. 谁人不是取经人。
  2. 路途虽远,远不过脚下。十万八千里,一步一个脚印,也就走到了。

向来写文章,思考,不关心那些于自己无关的部分,不关心里面的政治隐喻,不关心那些天马行空的解释。

以为在外面的,其实在里面。执着于外,只会让人越来越迷惑,越来越无力。

行者看道:「妙啊,妙啊!这是妖精菩萨,还是菩萨妖精?」

菩萨笑道:「菩萨妖精,总是一念。若论本来,皆属无有。」

—— 第十七回 孙行者大闹黑风山,观世音收伏熊罴怪

谁人不是取经人

取经人,取到真经,也就成佛了;取到真经,也便消散了忧愁;取到真经,也便有了自己的果位与身份;取到真经,也便与凡尘无关;

人在这个世界上,总是在追逐一些东西。不管是被人称之为俗气,又有人称之为现实的「金钱」;还是被人称之为高雅的「知识」;还是更为高深的,西方一切伦理基础的「天父」,又或者是东方的「佛」,国土最高理想的「道」。

或者也不谈那些追求,就单单是被生活磨难折磨,迫切需要的「生计」。孩子的奶粉钱、下个月的房贷、越涨越高的生活成本。自己的朋友、熟人、亲戚、表堂兄弟都比自己工资高、工作条件好。而自己也不知道在做什么,日子过得像是一起色也没有。

金钱上的忧愁;朋友之间的责难;工作上的不见起色;男女朋友之间的离别与争执,冷战与分手;

各种缺乏的知识,甚至更为缺乏的是:认为自己能获得知识,认为自己能改变环境的信心。以及学习新东西的技巧与经验。

从儿童到成人,看上去是否是要背负起了责任,还是说人生之路,在某些情况下就是越走越糟的呢?又或者说——当真人生就是来经历磨难的吗?

是也不是。

知道了为什么而苦,也就不苦了;知道了为什么而痛苦,也就不痛苦了;知道了眼前的困境到底是什么原因造就的,也就知道该怎么解决了。

痛,就像是把手放在火上,当手被放在火上,你会自然而然的缩手回来。因为你知道痛,而这个过程甚至不需要你思考,是生理的条件反射直接完成的。 可是对于生活中的事情,你感觉到痛,你没法再用一个简单的条件反射来完成。你不相信自己做些什么可以改变这样的情况。只好得出一个结论:生活本来就是痛苦的。

你需要自己感受到底是哪里出了问题。问题可能很复杂,可能需要大量的精力、时间用来感受自己到底是什么样的一个状态。然后,就像是抽丝剥茧一样,一点一点的解决。

而这,就是每个人要取的真经。

只是,没有一个最高理想的真经。因为,取经的终点,就是人生的终点。就像是唐僧在面见佛祖之前度过的那条湍急的河流,那乘坐的无底船。到了西天,便也没了肉身。人间的一切,再与你我无关。

路途虽远,远不过脚下

西天远么?不过就十万八千里,猴子一个跟头的事。

小时候,常常带入到孙猴子的视角里,以为自己长大后也是那个无所不能的齐天大圣。长大后,发现自己连那个总是苦鼻子的唐三藏还不如,甚至差得多,差得太多了。他虽然总哭,虽然是个脓包,遇见事情便呼天喊地,可是他有一个坚定的目标:西天。

自己呢?长大后再也不相信什么「男子汉不能流泪」,相反,也常常流泪。不过,大抵不是因为惧怕,而是因为感动、幸福、伤心,以及太多的悲欢离合。如果流泪就不是男子汉,那,不是便不是好了。

自己遇见事情不也是哭天喊地吗?甚至多少次,多少次都做了摆烂的准备。因为,完全看不到希望。而唐三藏,不管在什么时候,他对于自己获救无望也好、失望也罢,他都从未放下过自己心中的最高理想:取西经。他为唐王做得承诺,他从为放下。

而自己呢?自己在看不到希望的时候,就便放弃了。自己坐下的承诺,做不到,便不做了,换一个承诺,比坚守一个承诺,容易多了。

十万八千里远么?一个人、三个妖怪、一匹马,走了十四年。

是用十四念换一个西天么?是用十四年走出来的。

西天在远方么?在。那换一个问题:最终的结果在远方么?不一定了。

结果就是这个过程。

西经既是最终取得的经,也是路下的每一步路。经文是给别人的,路是给自己的。

十万八千里远么?一步一个脚印,走着走着就到了。路途虽远,也远不过这只脚。

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